什麼是業力?

業力指的是心理傾向,基於之前的行為模式,驅使我們像現在這樣去作,去說,去想。我們的習慣在大腦中塑造了神經路徑,在合適的環境下讓我們重覆著普通的行為模式。簡單講,我們覺得想作某些事,然後我們就強迫性地去做了。

視頻: 第十七世噶瑪巴 —「什麼是業力?」
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業力常常被誤解為命運或注定。當某個人受傷或損失許多金錢,人們會說「喔,他運氣真糟,那大概是他的業報。」聽起來有點像神的旨意:是我們無法理解或控制的。這完全不是佛教對業的看法。業力指的是心理傾向,不管是讓我們一被惹到就大吼大叫,或靜待心情平靜才溝通問題 。它也可以是讓我們老是扭到腳踝的走樓梯習慣,或讓我們小心走路的習慣。


抽菸是解釋業力運作的好例子。當我們抽了一根香菸,我們就有可能抽第二根。當我們抽得越多,我們就越會持續抽,直到我們不必去想,業力傾向就會驅使我們點煙。業力理論解釋了為什麼我們會有抽菸的衝動:從之前養成的習慣來。抽菸不只培養出不斷重覆的衝動,也影響了身體生理的可能性,例如因為抽菸得上癌症。在這裡,吸菸衝動跟最後得癌,都是先前強迫行為的結果,被稱為是「業力成熟」。

改變習慣

業力理論很有道理,因為它解釋了我們的感覺與衝動的來源,並且為何我們有時快樂有時不快樂。所有這些都是我們先前行為模式的結果。因此,我們所作的跟發生在我們身上的並不是被預定的。沒有什麼命運注定。

「業力」是活動的力量,代表你的未來就在你手中。 – 第十四世達賴喇嘛

僅管我們常常覺得自己是習慣的奴隸:畢竟,我們的習慣行為是基於建立穩固的神經路徑,佛教認為這是可以克服的。我們此生是有能力去改變或產生全新的神經路徑。

當我們的心覺得想作什麼,在業力衝動驅使我們之前還是有個空間。我們並不是一升起感受就立刻行動:好比我們也老早學會了要等到有廁所時才解放便意! 同樣地,當我們想說某些傷人的話時,我們可以選擇。「要不要說呢?」我們或許在藉由吼叫抒發不滿後會覺得短暫爽快,但對他人吼叫的習氣是一種不快樂的心境。我們都知道藉由對話解決衝突是更為快樂跟平和的心境。人跟動物真正的差別是:能分辨建設性跟破壞性的行為,這是人類的特長。

話雖如此,選擇不去作破壞性活動也不總是那麼簡單。如果我們能在感覺升起時更能察覺,留更多空間,那事情就會比較容易些。這也是為什麼佛教鼓勵我們培養覺察 [參見:什麼是禪修?]。當我們慢下來,我們更能覺知我們在想什麼以及我們要作或說什麼。我們開始去思索:「我很想講些什麼去傷害人。但如果我說了,會帶來麻煩,所以我不要說。」像這樣,我們是可以選擇的。當我們沒有覺察,我們通常會跟著腦中升起的所有念頭與感覺,趕著般地去做強迫的行為,最後帶給我們無止境的麻煩。

預測你的未來

基於先前跟現在的業力行為,我們可以預測到未來可能會經歷的事情。長期來說,建設性的行為帶來快樂的結果,而破壞性的行為帶來不想要的後果。

業力行為到底要如何成熟,依賴著許多條件跟因素。當我們往上丟球,我們可以預期它會掉回地面上。然而如果我們接住球,它就不會掉到地上。同樣地,儘管我們是可以從先前的行為預測未來,它並不是絕對的,刻在石頭上的命運。如果我們肥胖,又持續吃大量的不健康食品,我們可以預測未來有很高的糖尿病可能性,但如果我們採行嚴格節食,減去大量體重,我們可能完全不會生病。
當我們砸自己的腳,我們不需要相信業力因果就能體驗疼痛:它自然就會發生。如果我們改變習慣,培養有益的習性,那麼不管你信不信,結果都會是正面的。

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