En el sistema Yogachara Svatántrika, la total ausencia (vacío, vacuidad) o total falta de formas de fenómenos físicos y las formas de tomarlos como objetos cognitivos que existen como fenómenos que se derivan de diferentes fuentes natales. En otras palabras, cuando los fenómenos dependientes (no estáticos) aparecen en la forma de hologramas mentales en la cognición no conceptual, es imposible establecer su existencia en esa cognición como si provinieran de fuentes natales externas separadas de la semilla kármica que es la fuente natal de la conciencia y de los factores mentales que la conocen. De acuerdo con la presentación Gelug, el Chitamatra afirma esta total ausencia como uno de los dos tipos de falta de identidad sutil de los fenómenos.
Tibetan: ཆོས་ཀྱི་བདག་མེད་རགས་པ། chos-kyi bdag-med rags-pa
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