Existencia de un fenómeno establecida o probada por el poder de que su naturaleza esencial sea encontrable del lado del fenómeno y lo haga ser lo que convencionalmente es. Es equivalente a la existencia autoestablecida.
Tibetan: རང་གི་ངོ་བོས་གྲུབ་པ། rang-gi ngo-bos grub-pa
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