El deseo de que todos los demás, incluyendo a los arhats, estén libres, no solo de los tres tipos de sufrimiento y sus causas, sino también de las limitaciones de sus oscurecimientos cognitivos. Dirigida de forma igualitaria hacia todos los seres, los considera como una madre a su único hijo y conduce a una determinación excepcional de ayudarlos a todos y un anhelo por la bodichita de alcanzar la iluminación de tal forma que se esté mejor preparado para ayudarlos.
Tibetan: སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། snying-rje chen-po
Sanskrit: mahākaruṇa
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