De las cuatro categorías de objetos de enfoque a emplear en la meditación shámata y vipáshyana, enfocarse en uno de los siguientes, cada uno de los cuales incluye todos los elementos de las otras tres categorías de objetos de enfoque: (1) objetos incluyentes que son derivados mentales junto con el pensamiento discursivo (rnam-par rtog-pa-dang bcas-pa'i gzugs-brnyan), (2) objetos incluyentes que son derivados mentales sin pensamiento discursivo (rnam-par rtog-pa med-pa'i gzugs-brnyan), (3) objetos incluyentes que son la extensión de los fenómenos existentes (dngos-po'i mtha'), y (4) objetos incluyentes con las metas necesarias completamente establecidas (dgos-pa yongs-su-grub-pa).
Tibetan: ཁྱབ་པའི་དམིགས་པ། khyab-pa'i dmigs-pa
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