장애

불교에서 수행하는 명상에 대해 좀더 심도 있게 설명하도록 하겠습니다. 오늘날 우리는 다양한 상황에서 ‘명상’이라는 단어를 듣습니다. 대체로 명상이라는 단어는 사람들에게 좋은 의미로 받아들여지는데, 많은 이들이 명상을 마음의 휴식이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 대부분의 사람들이 명상을 하려고 정작 자리에 앉아 무엇을 해야 하는지도 잘 모릅니다. 단순히 자리에 조용히 앉아 있는 것이 명상이라고 생각하는 사람들도 있습니다. 자, 자리에 앉았다면 그 다음에는 무엇을 할 건가요? 호흡에 집중하고...

개요 우리는 일상 생활에서 경험하는 태도 훈련 혹은 마음의 훈련에서 무엇을 다루고 있는지 살펴 보았습니다. 우리는 자신의 인생을 살아가면서 매순간을 직접 경험하고 있습니다. 비록 우리가 페이스북이나 트위터로 자신의 행동을 전부 알린다 해도 우리는 그것을 경험하고 있는 것은 유일한 사람입니다.  요즘 많은 사람들이 페이스북이나 트위터를 통해 그들의 감정과 행동에 대해 이야기하는 것에 중독되어 있는 것 같습니다. 다른 사람의 일상에 대한 글을 읽는 것과 내 자신의 일상 생활과의 차이점은...

대상을 판단하는 지혜는 올바르고 잘못된 것, 이롭고 해로운 것을 구별합니다. 지혜가 생기려면 “올바른 여덟 가지 성인의 길” 중 올바른 견해와 사유를 닦아야 합니다.  올바른 견해는 우리가 진실이라고 믿던 것들이 옳고 그른지, 이롭고 해로운 것인지를 올바르게 구별합니다. 올바른 사유와 의도는 올바른 견해가 생기게 하는 바른 마음입니다.  견해  우리는 올바른 지혜를 지닐 때도 있지만 잘못된 지혜를 지닐 때가 있습니다.   바른 판단을 통해...

(11) 공의 가르침을 준비되지 않은 이에게 설하는 것 우리는 보살계를 살펴보고 있는데, 열 여덟 서원 중 열 번째까지 다뤘고 이제 열한 번째로 넘어갑니다. 이 서원에서 피하려는 것은 마음이 아직 닦이지 않은 사람에게 깊은 차원의 공의 가르침을 설하는 것입니다. 여기서 말하는 것은 보리심의 동기가 있지만, 이 가르침을 이해할 준비가 되지 않은 사람에게 설하는 것을 뜻합니다. 그런 이들은 혼란과 두려움을 느껴 보살행을 포기하고 단지 개인적 해탈만 추구하게 될 수 있습니다. 이 부분은 꽤...

우리의 명상 수행은 법을 우리 자신과 통합하기 위해 먼저 법을 분석하고 이해하도록 요구합니다.

보살계를 청정하게 유지하면 이는 실천 보리심을 발전시키는 단계에서 수계된 것이며, 깨달음을 이루는 근본이 됩니다.

우리의 문제를 다루는데 도움이 되는 불교 수행에 대한 소개.

스승이나 번역가가 실수로 잘못된 것을 말함으로써 오해가 생겨날 수 있습니다.

근심을 대처하는 방법 - 불안감을 극복하고 좀더 자신감 있는 삶을 사는 팁.

불교의 가르침을 우리의 삶에 효과적으로 적용하여 긍정적인 결과를 가져오기 위한 지침.