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上師
27 文章
導師、轉世與死亡的傳統故事
和上師的健康關係 在跟隨喇嘛學習之前,弟子對他進行仔細的審核和檢查非常重要。不要因為有一場有名的教學而趨之若鶩。你必須要對那位喇嘛作出仔細的審查。有經典說,大師和弟子相互查驗是否可以建立起正確的關係,要花十二年的時間。儘管事實的確如此,但現實中這仍是一個漫長的時間段,而花費這麼長的時間,當中有很多弊端。...
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關於生命、死亡、業力與皈依的傳統故事
什貢仁波切:一位真正的喇嘛
移居德國前作為達賴喇嘛尊者的聽眾 在蒙古和西方國家各國長時間的巡迴教學和一段時期的密集寫作後,我于1998年4月回到印度達蘭薩拉。從1969起我年一直生活在喜馬拉雅山麓,並 且在達賴喇嘛尊者附近的西藏難民社區裡學習和工作。如今,我回這兒來把我的東西搬到德國慕尼克,在那裡我可以更有效率的寫書,並定期的講授佛法。我希望可 以向尊者報告我的決定並尋求他的建議。尊 者之前就曾經以上師的身份指示我,要我自己判斷我應該要如何和在什麼地方能更有效地運用我的時間,有意義的將自己 奉獻給他人。他說我本身的經歷會是我最可靠的指引。...
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參查什貢仁波切的寫照
什貢仁波切的生平和品格
仁波切作為達賴喇嘛助理導師的角色 參查什貢仁波切是一位剃頭、身著紅色袈裟、身材結實的比丘,他臉上深深的皺紋使他看起來比實際年齡年長。他謙虛和充滿智慧的態度以及溫和的性情,使 他看起來就像是傳說中典型的聖人。見過他的西方人士並沒有忽略他這樣的特質被所。例如:星際大戰的製作者在達蘭薩拉見過仁波切後,就決定以他作為尤達(靈 性導師)的原型。仁波切從來沒有看過這部電影,不過毫無疑問,仁波切被這樣誇張的模仿給逗樂了。不過,仁波切最重要的特色是他與達賴喇嘛尊者的關係。...
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參查什貢仁波切的寫照
善友、皈依、道德、和解脫
第五偈到第九偈 回顧 昨天,我們開始探討托美桑波的 《三十七種菩薩行》 。 我們看到,他通過陳述我們在 道次第 、即修行之路上各個階段中的要點開始了他的探討。 在頂禮和發願要著述之後,他以寶貴的人身和人類生命的重要性作為開始。 所以,我們要充分利用這種寶貴的人生,接著他解釋了對此最有益的各種條件,即遠離家鄉,依止於幽僻隱居。 既然這寶貴的人生不會持續太長,那麼利用它就很急迫了。 為了幫助我們認識這種急迫性,他解釋了死亡和無常。 擁有善友的重要性 現在,我們看第五首偈,它介紹的主題是擁有善友的重要意義。...
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《三十七種菩薩行》釋 - 伯金博士
與什貢仁波切的訓練
與什貢仁波切的首次會面和其初要建議 我在1970年1月在菩提迦耶第一次見到仁波切。仁波切是薩巴仁波切和堪隆仁波切推薦給我的,他們兩位是在格西旺傑指導下到美國學習英文的年輕轉世喇嘛。什貢仁波切能指引我找到最適合且對密集金剛有研究的老師。我選這個複雜的密法作為我的博士論文主題是我在研究所的專題研究課比較過梵文和藏文版本的密集金剛隱密主要文本中的一小部分後決定的。...
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參查什貢仁波切的寫照
什麼是戒律?
簡述 我們已經討論在受菩薩戒之前需要的基本要素。 我們談了道次第的基礎,談到建立菩提心動機的過程和禪修。 我們討論了菩提心的發展是如何通過不同的階段進行的:願菩提心的兩個階段:菩提心的純願望和承諾。 此外我們還討論了受持這個誓戒所涉及的五種訓練,以防止我們的菩提心在今生或來世減弱。 我們還談到了我們需要某種程度的別解脫戒的基礎,無論是作為在家人還是作為比丘、比丘尼。 在這一切的基礎上,我們發菩提心,然後受菩薩戒。 問題 在我們討論戒律前,你們對之前講的內容有任何問題嗎?...
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解說行菩提心的修持跟戒律
什貢仁波切對於成為一位優良導師的方法
對上師培養信任感和一個全心全意的承諾 在學習佛教時,全心信奉上師是其中一件最困難和微妙的事。為了建立和維持這適當的關係,我們需要非常小心。一旦好的基礎被建立了,那就沒有什麼事情可以破壞它。什貢仁波切費盡心思確保我們倆的關係是建立在這樣的基礎之上。一個下午,在蒙德戈德的祈願大會後,仁波切告訴我一個複雜的故事。關於他在那裡的資產的財務狀況。雖然他的其他弟子覺得沒有必要告訴我,仁波切說讓我知道是很重要的。他希望確定我絕不會對他的正直或是對他的全心信奉有片刻的懷疑,假如以後我從忌妒的居民那聽到關於這件不實的謠傳。...
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參查什貢仁波切的寫照
擁有一位精神導師
應對有問題的情景 我 們談論有關我應該做什麼、不該做什麼、以及由此而來的恐懼等等整套問題。我們看到全部問題圍繞著有關我們自己的謬見。我們需要在二者 – 我們以及我們周邊 的一切約定俗成的、普通的存在,和實質上根本不存在的切實的存在 – 之間做出明晰的區分。記住,我們談論空的時候,我們談論的是不存在不可能的存在方式, 這點根本不存在。 但 是,事物通常如何存在呢?佛教中,我們說一切事物的存在根據很多很多的因素因緣而起 – 促成因素、不同部分、心理標籤以及它們的概念,等等。讓我們只停留...
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讓佛教回到現實中來
什貢仁波切的深層特質
仁波切父親什貢金剛持的超能力量...
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參查什貢仁波切的寫照
資糧田、七支祈禱、供曼達以及祈請
第四修習:觀想累積靈性增益的對境(資糧田) 六種預備練習的第四種是修習觀想資糧田 (藏:tshogs zhing 梵:punyakshetra)。通常稱為福田,但這有一個意義:在此不斷種下種子,能讓我們的正面力量成長。它也是種下後收穫很大的田。再一次,這邊的觀修可以是極度廣詳的觀想,或是單純只是我們的根本上師以佛陀形相坐在法座上,就像前面講的一樣。...
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禪修前的六種準備工作
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