Budizm'de şefkat yüce bir idealden daha fazlasıdır; ruhani pratiğimizin kalbinde yatan güçlü ve dönüştürücü bir güçtür. Şefkat geliştirmek yalnızca kişisel gelişimimiz için değil, daha huzurlu ve uyumlu bir dünya yaratmak için de son derece önemlidir - ki bu neredeyse hepimizin arzuladığı bir şeydir. Sadece kendi içimizde daha geniş bir şefkat duygusu geliştirerek, başkalarının yaşamlarına inanılmaz şekillerde dokunabilir, karanlığın olduğu yerlere ışık getirebilir ve acının olduğu yerlere teselli sunabiliriz. İşte şefkatin gücü budur.
Neden Şefkat Geliştirmeliyiz?
Bazılarımız “Neden şefkat geliştirmeliyim?” diye sorabilir. Hayatımızda mutlu ve başarılı hissediyor olabiliriz ve bize pek fayda sağlamayacak gibi görünen bir şeyi geliştirmeye ihtiyaç duymayabiliriz. Fakat mutlu ve başarılı hissediyorsak, bunun ne kadarının başkalarına bağlı olduğunu inceleyebilir ve görebiliriz; örneğin yediğimiz yiyecekleri yetiştirenler ve kullandığımız yolların bakımını yapanlar. Başkaları olmasaydı, biz nerede olurduk?
Aslında etrafımızdaki dünyaya ne kadar borçlu olduğumuzu anladığımızda, şefkat geliştirmenin yakın ya da uzak diğer insanlarla daha da derin bir bağlantının kilidini açan bir anahtar olduğunu göreceğiz. Buddha tüm varlıkların birbirine bağlı olduğunu ve dolayısıyla başkalarının mutluluklarının ve acılarının bizimkilerle karmaşık bir şekilde bağlantılı olduğunu öğretmiştir.
Şefkat geliştirdiğimizde önemli bir şey olur: kendimizin ve kişisel ihtiyaçlarımızın, isteklerimizin ve endişelerimizin ötesine bakmaya başlarız. Başkalarının mutluluğu ve esenliğinin de en az kendimizinki kadar önemli olduğunu fark etmeye başlarız. Tibetli ustalar tarafından öğretilen güzel bir alıştırma, kendimizi bir tarafta ihtiyaçlarımız ve arzularımızla baş başa, diğer tarafta ise diğer herkesi - her biri umutları ve mücadeleleriyle yaşayan tüm varlıkları - resmetmektir. Ve sonra kendimize sorarız: kimin ihtiyaçları daha büyük, sadece benimkiler mi, yoksa diğer herkesin sayısız ihtiyaçları mı? Bakış açımızdaki bu değişim sadece başkalarına yardım etmekle ilgili değildir - aynı zamanda bizi, tek yaptığımızın kendimizi düşünmek olduğu kendi benmerkezciliğimize hapsolmaktan da kurtarır.
Başkalarının mutlu olmasını istiyorsanız, şefkat gösterin. Eğer kendiniz mutlu olmak istiyorsanız, şefkat gösterin— 14. Dalai Lama Hazretleri
Dahası, Buddha'ya göre şefkat gerçek mutluluğun kaynağıdır. Sadece geçici bir tatmin sağlayan maddi şeylerin veya kariyerimizdeki başarıların peşinden koşmanın aksine, şefkat kalıcı bir tatmin sağlar Şefkat, karşılık beklemeden vermek ya da sadece bir yabancıya gülümsemek gibi küçük, gündelik anlarda sevinç bulmamıza olanak tanır. Bu mutluluk dış koşullara bağlı değildir; başkalarını önemseyerek ve onları bizim gibi mutlu olmak isteyen insanlar olarak görerek, doğal bir şekilde ortaya çıkar.
Şefkat Geliştirmenin Faydaları
İlk başta, başkalarının acılarına odaklanmak ve bu konuda bir şeyler yapmak istemek bizi duygusal olarak aşağı çekecekmiş gibi gelebilir. Ancak, paradoksal olarak, şefkati ne kadar geliştirirsek, kendimizi o kadar yüceltir, kendi yaşamımızda daha fazla huzur ve anlam buluruz. Basitçe ifade etmek gerekirse, şefkat geliştirmek hem kendimize hem de etrafımızdaki dünyaya sayısız fayda sağlar.
Kişisel düzeyde, şefkatin stres, kaygı ve depresyonu azalttığı bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Duygusal dayanıklılığımızı artırır, bu da hayatın zorluklarıyla daha kolay başa çıkmamıza yardımcı olur. Şefkat aynı zamanda kişisel ilişkilerimizi zenginleştirir; bizi daha anlayışlı, sabırlı ve değer verdiiklerimize karşı destekleyici kılar.
Daha geniş bir ölçekte, şefkat toplumları değiştirme gücüne sahiptir. Şefkatle hareket ettiğimizde, nezaket ve empati kültürüne katkıda bulunuruz. Bu da insanların değerli ve desteklenmiş hissettiği olumlu bir ortam yaratır; böylece toplumsal uyum ve birlik artar.
Ancak belki de şefkatin en büyük faydası bizi gerçek doğamıza bağlamasıdır. Şefkat, ayrılık yanılsamasının ötesini görmemize yardımcı olarak tüm yaşamın birbirine bağlı olduğunu ortaya çıkarır. Bu farkındalıkta sadece bir amaç duygusu değil, aynı zamanda uzun süreli huzur ve tatmine giden bir yol da buluruz.
Şefkat Geliştirmenin Yolları
Buddha, şefkati geliştirmenin birçok yolunu öğretmiştir. Kendimizi mümkün olduğunca çok sayıda yöntemle eğitirsek, şefkat zamanla başkalarına karşı otomatik bir tepki haline gelir ve kendiliğinden gelen iyilik eylemlerine dönüşür.
Başkalarının Acıları Üzerine Düşünmek
Giderek daha fazla insanın “şefkat yorgunluğu” hissettiğini söylediği bir dünyada yaşıyoruz. Savaşlar, kıtlıklar ve diğer felaketlerin görüntüleri haberlerde ve sosyal medyada durmaksızın önümüze geliyor; bu da çoğumuzu bunalmış ve artık daha fazla acıyı almak istemeyecek bir hale getiriyor.
Ancak, şefkat geliştirmenin en etkili yollarından biri başkalarının acıları üzerine aktif olarak düşünmektir. Yani, haberlerde bir trajedi gördüğümüzde, sadece “Oh, ne kadar korkunç” diye düşünüp hemen devam etmeyiz. Mültecilerle ilgili bir haber örneğini ele alalım. Bilinmeyen bir yer için vatanını ve tüm hayatını geride bırakmak zorunda kalmanın ne kadar korkunç bir durum olduğunu düşünmek için bir an durabiliriz. Güvenli bir yer bulmak için tehlikeli yolculuklarda hayatlarını riske atmakla kalmayıp, sonunda vardıklarında da şüpheyle, korkuyla ya da ilgisizlikle karşılaşıyorlar. Kendimizin ya da sevdiklerimizin bu durumda olmasının ne kadar korkunç olacağını düşündüğümüzde, doğal olarak içimizde bir şefkat duygusu uyanacaktır: “Kimse böyle bir acı yaşamak zorunda kalmasın.”
Burada, acı üzerine düşünmenin acı veya üzüntü üzerinde durmak ve bunlardan bunalmak anlamına gelmediğini, aksine acının evrensel bir deneyim olduğunu kabul etmek anlamına geldiğini görebiliriz. Başkalarının - çevremizdekilerin ve uzak diyarlardakilerin - karşılaştıkları zorlukları kabul ederek, onların acılarını hafifletmek için gerçek bir arzu geliştirebiliriz.
Nezaket Eylemlerinde Bulunmak
Daha önce de belirtildiği gibi, şefkat sadece hissettiğimiz bir şey değil, yaptığımız bir şeydir. Yardım eli uzatmak, birinin konuşmaya ihtiyacı olduğunda onu dinlemek ya da bir yabancıya gülümsemek gibi küçük nezaket eylemleri bile şefkatimizi uygulamaya koymamızı sağlar.
Bu küçük nezaket eylemleri önemsiz görünebilir, ancak fark ettiğimizden daha fazla hayata dokunarak büyük bir etkiye sahip olabilirler. Nezaket bir kas gibidir ve ne kadar küçük olursa olsun gerçekleştirdiğimiz her nezaket eylemi kendi şefkatimizi güçlendirerek gelecekte empati ve özenle davranmamızı kolaylaştırır. Bölünmüş hissettiren bir dünyada, bu küçük iyilikler gerçekten bizi diğer varlıklara daha yakın hissettirebilir ve dünyayı biraz daha parlak bir yer haline getirebilir.
Özgecil Sevgi Pratiği
Özgecil sevgi, başkalarının mutlu olması için duyulan samimi arzu, şefkatle yakından bağlantılıdır. Bu, odağımızı ben merkezli kaygılardan tüm varlıkları kapsayan daha geniş bir sevgiye kaydırmak için kendimizi eğittiğimiz güçlü bir uygulamadır. Bunu yaparak, tamamen kendi içimizde olan bir huzur ve tatmin kaynağına ulaşmaya başlarız.
Sıklıkla "dünyanın en mutlu insanı" olarak anılan Budist rahip Matthieu Ricard'ın da belirttiği gibi, "Özgecillik geliştirilebilecek en iyi zihin durumudur çünkü hem kendimiz hem de başkaları için en büyük faydayı sağlar." Özgecil sevgiyi günlük olarak uygulamaya çalıştığımızda, doğal olarak daha şefkatli ve açık bir kalp geliştiririz.
Bu uygulama büyük jestler gerektirmez; gün boyunca karşılaştığımız insanlara içtenlikle mutluluk dilemek kadar basit bir şeyle başlayabilir. İster sokaktaki bir yabancıya sessizce iyi dileklerimizi sunmak, ister bir arkadaşımızın huzur bulmasını ummak ya da dünyanın dört bir yanında acı çekenlere sevgi göndermek olsun, bu küçük, niyetli nezaket eylemleri sevgi ve şefkat kapasitemizi genişletmemize yardımcı olur.
Bazen, dışarıdan bakıldığında acı çekiyor gibi görünen kişilere karşı özgecil bir sevgi hissetmeyi kolay buluruz. Sokakta bir dilenen birini gördüğümüzde hemen “Ah, mutluluk bulsunlar ve sıkıntılarından kurtulsunlar” gibi bir duyguya kapılabiliriz. Ama sonra zengin ve her şeye sahip gibi görünen birini gördüğümüzde, "Neden mutlu olmalarını dileyeyim ki? Onlar zaten her şeye sahipler!" diye düşünebiliriz. Ancak özgecil sevgi dışsal deneyimlerin ötesine geçer. Birisi ister mücadele ediyor ister başarılı görünüyor olsun, herkesin mutluluğu hak ettiğini unutmamalıyız.
Bunun için Buddha sevgi dolu şefkat meditasyonunu öğretmiştir. Bu uygulamada, kendimiz için sevgi ve nezaket duyguları üreterek başlarız ve ardından aynı duyguları başkalarına da yayarız: önce sevdiklerimize, sonra tarafsız insanlara ve son olarak da zor veya meydan okuyucu bulduğumuz kişilere. Amaç, sevgi ve şefkat çemberimizi istisnasız tüm varlıkları kapsayacak şekilde giderek genişletmektir. Zamanla, karşılaştığımız herkes için doğal olarak mutluluk dileyeceğiz.
Farkındalık ve Meditasyon
Farkındalık, düşüncelerimizin, duygularımızın ve çevremizin yargılamadan tamamen mevcut ve farkında olma pratiğidir. Bu beceriyi geliştirdiğimizde - hepimizin yapabileceği bir şey - kendi acılarımız ve başkalarının acıları hakkında daha net bir anlayış kazanırız. Farkındalığımız arttıkça, doğal olarak şefkatimiz de artar, çünkü acı çekmenin hepimizin deneyimlediği insanlık durumunun temel bir parçası olduğunu görmeye başlarız.
Büyük Budist keşiş ve öğretmen Thich Nhat Hanh'ın çok güzel bir şekilde ifade ettiği gibi, “Farkındalık şefkati doğurur.” Farkındalığımız arttığında, yalnızca bariz yolları değil, aynı zamanda kendimizin ve başkalarının acı, korku ve hayal kırıklığı yaşadığı hemen göze çarpmayan yolları da fark etmeye başlarız. Bu anlayış kalplerimizi yumuşatır, böylece kızgınlık veya hayal kırıklığıyla tepki vermek yerine şefkat ve nezaketle karşılık verebiliriz.
Farkındalık ve meditasyon yoluyla, koşulları ne olursa olsun herkesin kendi mücadeleleri ve zorluklarıyla karşı karşıya olduğunun farkına varırız. Bu, kolayca atladığımız anlık yargı ve sonuçların ötesine geçmemize yardımcı olur. Şefkatimizi yavaşça tüm varlıklara yayma pratiği yaptıkça, başkalarıyla derinlemesine bağ kurmamızı engelleyen ayrılık ve çoğu zaman üstünlük duvarlarını yıkmaya başlarız. Bu sayede, sosyal varlıklar olarak kendi mutluluğumuza ve çevremizdeki herkesin mutluluğuna katkıda bulunuruz.
Sonuç: Gerçek Şefkate Giden Yol
Thich Nhat Hanh " Şefkat bir fiildir" der. Şefkat, sadece gözle görülür şekilde mücadele edenler için değil, karşılaştığımız herkes için aktif olarak geliştirmemiz gereken bir şeydir. İster küçük nezaket eylemleri, ister başkalarının acıları üzerine düşünmek, isterse de sevgi ve şefkat meditasyonu yoluyla olsun, içimizdeki şefkat tohumu tüm varlıklar için gerçek bir ilgi çiçeğine dönüşebilir.
İnsanlar olarak, kişisel ihtiyaçlarımız ve endişelerimiz tarafından tüketilmek çok kolaydır, ancak kim oldukları, nereden geldikleri veya neye benzedikleri önemli olmaksızın herkes acılardan kurtulmayı ve mutluluğu arzular. İşte burada bir fark yaratmak için devreye girebiliriz. Önemsiz olduğumuzu düşünebiliriz, ancak Budda bize her şeyin ve herkesin birbirine bağlı olduğunu öğretti. Bu, yabancılara sunduğumuz her gülümsemenin ve sevgi dolu nezaket meditasyonu yaparak geçirdiğimiz her dakikanın bizim ve çevremizdekiler üzerinde olumlu bir etkisi olduğu anlamına gelir.