Die fünf Arten des tiefen Gewahrseins beziehen sich auf die Faktoren der Buddha-Natur, über die wir alle verfügen und durch die wir die Ebene eines Buddhas – die verschiedenen Buddha-Körper – erlangen können. Im Allgemeinen sind diese fünf Arten des tiefen Gewahrseins grundlegende Weisen Dinge zu erleben, also eine generelle Funktionsweise unserer geistigen Aktivität. Sind sie vollends entwickelt, werden sie zu Merkmalen des allwissenden, all-gütigen Geistes eines Buddha – dem Dharmakaya des tiefen Gewahrseins. Nur auf der Grundlage eines korrekten Verstehens der Leerheit können unsere diversen Arten des tiefen Gewahrseins in jeder Hinsicht gültig sein.