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Oggetti della cognizione: presentazioni avanzate ghelug e non ghelug Dr. Alexander Berzin Una panoramica delle due posizioni generali sui punti principali della teoria della cognizione della tradizione buddhista tibetana.
Le affermazioni delle scuole Samkhya e Nyaya sull’atman e la confutazione Buddhista Dr. Alexander Berzin Tutte le tradizioni indiane, incluso il Buddhismo, affrontano la natura del sé. Esaminare le posizioni non buddhiste su questo argomento, come quelle delle scuole Samkhya e Nyaya, e confrontarle con le affermazioni buddhiste, è il metodo usato per ottenere accuratezza e risolutezza nella nostra comprensione.
- Parte 1
  
  Le scuole Samkhya, Nyaya e le affermazioni buddhiste di un atman, un sé
- Parte 2
  
  Le scuole Samkhya, Nyaya e il Buddhismo sulle caratteristiche di un atman, un sé
I bodhisattva sono sia i precursori che discendenti dei Buddha

Dr. Alexander Berzin

I Buddha nascono dai bodhisattva. La domanda è: come può il figlio di un Buddha essere anche il suo genitore?
Disposizione dei 112 segni sul corpo di un Buddha

Dr. Alexander Berzin

Ciascuno dei 32 segni maggiori (marchi) e degli 80 segni minori (caratteristiche) ha una causa corrispondente in termini di azioni costruttive compiute nelle vite passate.
La vacuità del falso “io” Dr. Alexander Berzin Dobbiamo conoscere la base – l’“io” convenzionale che esiste – il falso “io” che stiamo proiettando su di esso, la negazione e la totale assenza di quell’“io” impossibile.
Dialoghi di Serkong Rinpoche con gli studenti sul Lam-rim Tsenciab Serkong Rinpoche Questo dialogo con Tsenshap Serkong Rinpoche esplora come praticare il Dharma e sviluppare l’eccellente base di lavoro di una preziosa forma umana.