Ignoranza

Introduzione I dodici anelli dell'origine dipendente (rten-‘brel yan-lag bcu-gnyis) descrivono il meccanismo della rinascita. La rinascita riguarda la continuità della mente. Quando nel Buddhismo parliamo della mente, non stiamo parlando di una specie di "cosa" dentro la...

L'importanza di avere un'idea precisa dell'illuminazione In merito a bodhicitta relativa è molto importante avere un'accurata rappresentazione mentale di cosa sia l'illuminazione, altrimenti è come se volessimo andare in Lituania ma andassimo in Estonia, saremmo sulla...

Ripasso dei tre sentieri principali Tsongkhapa ha sottolineato che ci sono tre sentieri fondamentali, ovvero tre percorsi principali della mente, o modi di pensare, modi di comprendere che sono l’essenza del sentiero graduale. Questi sono la rinuncia o la determinazione ad...

La seconda nobile verità – le vere cause della sofferenza Avendo preso in considerazione la prima nobile verità in un modo più personale ed accettabile, dobbiamo ora guardare alle altre tre nobili verità nello stesso modo, per fare sì che la nostra pratica buddhista ci tocchi...

Abbiamo parlato del sé o “me” che è imputato sul flusso di continuità dei nostri fattori aggregati che compongono ogni momento della nostra esperienza, ciò a cui la parola o il concetto di “me” si riferiscono sulla base di questi aggregati in continua evoluzione che formano la...

Abbiamo esaminato dei metodi per integrare i vari aspetti delle nostre vite. Abbiamo visto che, per gestirli e per seguire il percorso spirituale in modo più sincero, è molto importante avere un’idea chiara di tutti i fattori che sono alla base del fenomeno di imputazione...

Ripasso Comprendere la vacuità Abbiamo parlato della vacuità, in termini generali. Abbiamo visto che si riferisce all’assenza di modi impossibili di esistere. Di questi, alcuni si riferiscono solo a persone o individui, e altri riguardano tutti i fenomeni – persone e individui...

La comprensione della vacuità non nega l’esistenza di un “sè” convenzionale: noi esistiamo ma non nel modo del falso “sè”. Il nostro “sè” convenzionale è imputato su corpo e mente e tuttavia non trovabile in essi.

Per superare la dipendenza dall’informazione dobbiamo riconoscere lo stress che ci causa e, con determinazione a esserne liberi, seguire una strategia salutare per gestire meglio la nostra vita digitale.

Ci sono molte forme di paura e molte ragioni per cui essa può sorgere, tuttavia con metodi abili possiamo superarla e condurre una vita più calma, felice.