Logik

Erklärung des Titels Indem wir diese Punkte im Sinn behalten, wenden wir uns nun dem Text zu. Der Titel dieses klassischen Textes lautet auf Sanskrit „Mahayana Uttaratantra Shastra“ und auf Tibetisch „Theg-pa chen-po rgyud bla-ma‘i bstan-bcos“ („Das weitest gehende, immer...

Schlüsselelemente des tiefsten Bodhichitta Wir haben bereits darüber gesprochen, wie man das tiefste Bodhichitta entwickelt, und dabei gesehen, wie wichtig und nützlich es für die Praxis des Tonglen, des Gebens und Nehmens, ist. Nun sind wir bereit, das relative bzw....

Einführung Wir haben begonnen uns in zusammengefasster Form mit den sechzehn Kapiteln von Aryadevas Abhandlung in Vierhundert Versen zu beschäftigen und die hauptsächlichen Punkte durchzugehen. Wir haben festgestellt, dass die ersten acht Kapitel sich damit beschäftigen, wie...

Gerade hat mich jemand in der Pause darauf hingewiesen, dass ich die Neigung dazu habe, ins Extrem zu gehen, wenn ich Beispiele oder Standpunkte, also buddhistische oder westliche Sichtweisen, erkläre. Es gibt eine Methode, die in der buddhistischen Analyse benutzt wird, die...

Einleitung und Frage zu Konzepten über nicht-existierende Phänomene Wir hatten mit der zweiten Hälfte des Textes begonnen – mit den Kapiteln, die sich mit der Leerheit beschäftigen. Insbesondere geht es bei diesen Diskussionen um die Überwindung falscher Ansichten über die...

Die Untersuchung in vier Punkten: Weder eins noch viele Wir haben die Bedeutung von „Leerheit“ oder „Leere“ im Buddhismus erörtert, insbesondere hinsichtlich der Abwesenheit einer wahren Identität unserer selbst – die Abwesenheit eines falschen „Ich“, das unmöglich so...

Rückblick  Wir haben über die verschiedenen Weisen gesprochen, auf die wir Dinge erkennen oder wahrnehmen. In unserer Meditation und den Aspekten des Verständnisses in unserem Leben, insbesondere was unseren Umgang mit anderen betrifft, ist es äußerst wichtig zu wissen, ob...

Rückblick  Wir haben zwei gültige Arten der Wahrnehmung behandelt: frische, entschiedene, korrekte bloße Wahrnehmung – nicht-konzeptuelle Wahrnehmung offensichtlicher Phänomene als erscheinende Objekte; und  schlussfolgernde Wahrnehmung – konzeptuelle Wahrnehmung...

Wir haben über die verschiedenen Gebiete oder Themen der Analyse gesprochen, die es in der buddhistischen Darstellung der Metaphysik gibt und haben gesehen, dass all diese Systeme der Analyse auf einer sehr praktischen Ebene genutzt werden können, um uns dabei zu helfen, die...

Ein Überblick über die wesentlichen Punkte der Beziehungen zu Objekten im Kontext der Erkenntnistheorie, wie man sie gemäß der Gelug-Darstellung im Sautrantika-System finden kann.