Prasangika

Rückblick Wir machen nun mit unserer Diskussion darüber weiter, was Karma tatsächlich bedeutet. Wir haben bereits über die weniger komplexe Darstellung des indischen Meisters Asanga gesprochen, die im Kontext des Chittamatra-Lehrsystems präsentiert wird. Die wörtliche...

Unwissenheit darüber, wie wir existieren und störende Emotionen Wir reden über das Selbst, das „Ich,“ und fragen uns, wie wir existieren. Diese Frage, die wir uns im Buddhismus stellen, ist von wesentlicher Bedeutung. Wenn wir uns nicht bewusst darüber sind, auf welche Weise...

Weiteres Material als Hintergrund Der Umfang der Analyse Da das Thema des freien Willens versus Determinismus vom Verständnis des „noch nicht Stattfindenden“ abhängt, lassen Sie uns in unserer Untersuchung zunächst darauf konzentrieren. Wir wollen unsere Erörterung überdies...

Madhyamaka Svatantrika  Madhyamaka wir gemäß der Gelug-Darstellung in zwei Schulen unterteilt. Da gibt es Svatantrika und Prasangika, wobei Svatantrika ebenfalls zwei Unterteilungen hat: Sautrantika Svatantrika und Yogachara Svatantrika. Im Sautrantika Svatantrika werden...

Kurzer historischer Hintergrund der Systeme Tsongkhapas und anderer Traditionen, die nicht der Gelug-Schule angehören Nun werden wir beginnen, uns Vasubandhus und Nagarjunas Darstellung des Karmas, wie sie von Tsongkhapa vertreten wird, anzusehen. Dies steht im Einklang mit...

Einführung Wir haben begonnen uns in zusammengefasster Form mit den sechzehn Kapiteln von Aryadevas Abhandlung in Vierhundert Versen zu beschäftigen und die hauptsächlichen Punkte durchzugehen. Wir haben festgestellt, dass die ersten acht Kapitel sich damit beschäftigen, wie...

Der Mechanismus wie karmische Ursachen zu karmischen Resultaten führen Wenn wir richtig verstehen, dass es so etwas wie in sich selbst begründete Existenz (tib. rang-bzhin-gyis grub-pa, „inhärente Existenz”) nicht gibt, verstehen wir auch, was konventionelle Existenz ist,...

Das große Mitgefühl des Bodhichitta Wenn wir an den höchst gütigen und mitfühlenden Buddha Shakyamuni denken, denken wir an seine großen Eigenschaften sowie an seine erstaunlichen Taten und besonders an all die Unterweisungen, die er nur gab, um den anderen zu nutzen. Wenn wir...

Warum es unangemessen ist, jenen ohne Leerheitsverständnis eine Initiation zu geben Es ist falsch, wenn Lamas einer Person eine Initiation geben, die nichts über Bodhichitta und Leerheit weiß. Manche mögen dies vielleicht tun, um Ruhm zu erlangen. Die Meister von Nalanda gaben...

Verständnis verschiedener Interpretationen und Analyse in buddhistischen Schulen  Wir haben die Sautrantika-Weise der Beschreibung verschiedener Arten der Wahrnehmung präsentiert und wenn wir in unseren Studien tiefer gehen, werden wir sehen, dass es bestimmte Varianten gibt....