Die dreifache Unterteilung in Zuschreibung, geistiges Bezeichnen und Benennen ergibt sich aus der Gelug-Prasangika-Erklärung der drei Arten begriffsbestimmender zugeschrieben erkennbarer Phänomene: Zugeschrieben erkennbar als etwas, das auf einer Grundlage zugeschrieben wird – um solche Arten von Phänomenen geht es bei der „Zuschreibung“; zugeschrieben erkennbar als etwas, das durch konzeptuelle Wahrnehmung zugeschrieben wird – um solche Arten von Phänomenen geht es beim „geistigen Bezeichnen“; und zugeschrieben erkennbar als etwas, das mit Namen und Markierungen bedacht wird – um solche Arten von Phänomenen geht es beim „geistigen Benennen“. Diese Unterschiede werfen ein Licht auf die Gelug-Prasangika-Darstellung des abhängigen Entstehens und der Leerheit selbst-begründeter Existenz.