ਬੋਧੀ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ " ਧਰਮ " ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "religion” ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹਣ” ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਧਰਮ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ "ਧਰ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੜਨਾ ਜਾਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਲੇ, ਮੰਦਭਾਗੇ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਕੇ ਸਾਡੀ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੇਕਾਬੂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਏਗਾ।
What is dharma

ਬੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧਰਮ ਸਿੱਖਿਆ

ਜਦੋਂ ਬੁੱਧ ਨੇ 2,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਧਗਿਆ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਲੋਕ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਮਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣਗੇ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜੋ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਚਾਰ ਉੱਤਮ ਸੱਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਡੀਅਰ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਧਰਮ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਬੋਧੀ ਮਾਰਗ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ।

ਬੁੱਧ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਪਹਿਲਾ ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਅਸਥਿਰ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਹੈ-ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੋ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਉਦਾਸੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਾਹਰੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਲਗਾਵ ਤੋਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਡੀ ਅਣਜਾਣਤਾ ਤੋਂ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਤੀਜਾ ਸੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਸਨ। ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਅੱਜ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੈਂਕੜੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸੂਤਰਾਂ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਕਸਟ ਹਨ, ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਤ੍ਰਿਪਿਤਕ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਟੋਕਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਬੁੱਧ ਨੇ 84,000 ਧਰਮ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜੋ ਸਾਡੀ 84,000 ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਬਦਲਵੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਦਰਅਸਲ, ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਵੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੱਕ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ। ਬੁੱਧ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।  ਧਰਮ ਦੀ ਇਹ ਦਵਾਈ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਭ ਲਈ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਰਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਹਿਣੇ ਹਨ – ਬੁੱਧ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੰਘ – ਇਹ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਸ਼ਰਨ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਟਕੀਆਂ ਵਜਾ ਕੇ ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਘ ਸਾਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ: ਇਹੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹਨ।

ਧਰਮ ਦੇ ਗੁਣ

ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਗੁਣ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਹਨ, ਕਿ:

  1. ਧਰਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਥਾਈਲੈਂਡ, ਤਿੱਬਤ, ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ, ਜਾਪਾਨ ਆਦਿ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਬੁੱਧ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।
  2. ਧਰਮ ਤਰਕ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਮਨ ਵਰਗੇ ਮੁੱਖ ਬੋਧੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।
  3. ਧਰਮ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵੱਲ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸਿਰ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਐਸਪਰੀਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਸਿਰ ਦਰਦ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਰਾਹਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਂਦੀ ਕੋਈ ਗੋਲੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਲੈਂਦੇ। ਧਰਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿਰ ਦਰਦ ਤੋਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ

ਬੁੱਧ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਡਾਕਟਰ ਵਰਗੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਭਵ ਦਵਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਧਰਮ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਖੁੱਦ ਇਹ ਦਵਾਈ ਲੈਣੀ ਹੋਵੇਗੀਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲਾਭ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਧਰਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਧਰਮ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਵਾਂਗੇ।

Top