לימוד הדהרמה הראשון של הבודהה
כשהבודהה הגיע להארה בבודגאיה לפני יותר מ 2500 שנה, הוא היסס תחילה ללמד את הדהרמה מחשש שהיא תהיה עמוקה מדי וקשה להבנה, או שבני ובנות האדם, המוקסמים מהנאות ארציות, פשוט לא יגלו בה עניין. בכתבים המוקדמים, נאמר שברהמה, יוצר היקום, הופיע בפני הבודהה וביקש ממנו ללמד את הדהרמה במטרה להיטיב עם הבריות, מאחר שבוודאי יש מהן שיוכלו אף הן להגיע להארה. לאור זאת, הבודהה נתן את שיעור הדהרמה הראשון שלו בפארק הצבאים על ארבע אמיתות הנאצלים והנאצלות, המתווֹת את התשתית לכל הדרך הבודהיסטית, ואשר עדיין מהוות את היסוד לכל המסורות הבודהיסטיות בעולם כיום.
האמת הראשונה שהבודהה לימד היא שהחיים תמיד אינם מספקים. לא משנה כמו אושר יהיה לנו בכל נקודה בזמן, המצב הזה של אושר הוא זמני ואיננו יציב. זה דבר אוניברסלי- כולנו חווים וחוות זאת בחיינו. כל אושר שהוא שיש לנו לא נמשך לנצח ויכול להשתנות לאומללות בכל רגע נתון. האמת השנייה היא שהאושר שלנו לא באמת מגיע מחוץ לנו, אלא מההיאחזות שלנו עצמנו בהשגת מה שנרצה, ומעל הכול מחוסר המודעות שלנו בנוגע לאיך הכול באמת קיים. האמת השלישית טוענת שאפשרי הדבר להשתחרר מכל סבל ובעיות, והרביעית מתווה דרך, שאם נלך בעקבותיה, תוכל לסייע לנו להשתחרר מכל הבעיות לנצח.
תורות הבודהה מיועדות לחיסול הסבל
בזמנו של הבודהה, כל תורות הדהרמה ניתנו בעל פה והיו תלויות בזיכרון. הן הועברו הלאה בצורה כזאת דרך דורות רבים לפני שהועלו על הכתב. היום, נשארנו עם מאות על מאות של סוטרות, כתבים עם כללים עבור שוחרי/ות הבודהה שלקחו על עצמם/ן נדרי נזירות ודיונים פילוסופיים, אשר יחדיו מתווים את מה שידוע כ-טריפיטקה (Tripitaka), או שלושת הסלים. לפי המסורת, נאמר לעתים ש, בסך הכול, הבודהה העביר 84,000 שיעורי דהרמה, שמסייעים להתגבר על 84,000 הרגשות המפריעים. למרות שהמספר עשוי להיות שרירותי, זו דרך להראות בפשטות כמה בעיות, תסכולים, וסוגי סבל עלינו לשאת, ואת המגוון העצום של תורות שהבודהה נתן על מנת להתמודד עם כולם.
למעשה, כל תורות הבודהה עוסקות בהתגברות על סבל. הבודהה לא היה מעוניין בספקולציה מטאפיזית, ואפילו הגיע עד כדי סירוב לענות על כמה מהשאלות הנוגעות לעצמי וליקום מאחר שהרהור על הסוגיות הללו לא מקרב אותנו כלל אל עבר השחרור. הבודהה התבונן במצב האנושי, ראה שאת כולנו פוקד סבל, ומצא לכך פתרון. זו הסיבה שבעטיה הבודהה משול לעתים קרובות לרופא, ותורות הדהרמה מושוות לתרופה. התרופה הזאת של הדהרמה מסייעת לפתור את כל הבעיות שלנו, אחת ולתמיד.
בעוד ישנן שלושת אבני החן של מקלט- הבודהה, הדהרמה, והסנגהה- זו הדהרמה שהיא המקלט הממשי. בעוד בודהות מלמדים את הדהרמה, הם לא יכולים לחסל את הסבל שלנו בדרך נס באמצעות נקישה באצבעותיהם. ובעוד חברי וחברות הסנגהה יכולים להעניק לנו תמיכה ועידוד, הם לא יכולים לכפות עלינו לתרגל את הדהרמה. עלינו ללמוד ולהטמיע בפועל את הדהרמה בתוכנו: זוהי הדרך היחידה לצאת מן הסבל. למעשה, אנו עצמנו הננו מושיעינו שלנו.
האיכויות של הדהרמה
לדהרמה יש איכויות רבות לאין שיעור, אך נוכל לומר שהאיכויות הראשיות הן, ש:
- הדהרמה מתאימה לנקודות מוצא רבות מגוונות ושונות. למרות שהבודהיזם לבש צורות שונות לחלוטין במקומות כמו תאילנד, טיבט, סרי לנקה, יפן וכך הלאה, כל המסורות מכילות את הליבה של התורות הבודהיסטיות ומיועדות להגשמת שחרור.
- הדהרמה מבוססת על לוגיקה. היא מבקשת מאיתנו להתבונן על התודעות שלנו ועל כל מה שנחווה באופן מציאותי. היא לא דוגמטית, לא דורשת אמונה באל או אלים, אלא מבקשת מאיתנו לבחון הכול באמצעות לוגיקה. הוד קדושתו הדלאי לאמה עבד עם צוותי מדע במשך שנים רבות כדי להתבונן על תפיסות מפתח בודהיסטיות כמו הכרה והתודעה, ובודהיסטים/יות ומדענים/ות גם יחד לומדים אלו מאלו.
- הדהרמה אינה מכוונת אל עבר בעיה אחת ויחידה בלבד. היא מכוונת לשורשן של כל הבעיות. אם היה לנו כאב ראש נוראי כל יום ללא הפסק, יכולנו לקחת אספירין. כמובן, זה יעזור למשך זמן קצר, אך כאבי הראש רק יחזרו. אם הייתה גלולה שיכולה הייתה לספק הקלה קבועה מכאבי הראש שלנו, בוודאי שהיינו לוקחים אותה. הדהרמה היא כזאת, מאחר שהיא מספקת הקלה קבועה לא רק מכאבי ראש, אלא מכל הבעיות והסבל.
סיכום
הבודהה הוא כמו רופא מאוד מיומן המאבחן את הסבל שלנו ומעניק לנו את התרופה האפשרית הטובה ביותר, הדהרמה. אך תלוי הדבר בנו אם לקחת את התרופה- או להשתלב בתרגולי הדהרמה-בעצמנו. אף אחד לא יכול לכפות עלינו לעשות זאת, אך כשבאמת נראה את היתרונות ואת שלוות התודעה שהדהרמה מביאה איתה ואיך היא באמת עוזרת לחסל את כל הבעיות שלנו, התסכולים, והסבל, נתרגל את הדהרמה בחדווה כדי להיטיב גם עם עצמנו וגם עם כל האחרים והאחרות.