由于不是每个人都有同样的倾向跟兴趣，佛陀教授了广泛不同的方法来适合不同人。思及此，达赖喇嘛说，世界上有这么多不同宗教是很棒的事情。如同一样食物没办法引起所有人的食欲，一个宗教或一个信仰体系是无法满足每个人的需要。许多不同宗教存在本身就是一件很有益的事情，我们应该欢迎并随喜之。
不同信仰间的对话
基于互相尊重，佛教大师们跟其他宗教领袖们现在有越来越多的对话。达赖喇嘛与教宗若望保禄二世经常会晤，并且在1986年教宗邀请世界各宗教领袖在意大利阿西西举办大型集会时，在一百五十位代表当中，达赖喇嘛坐在教宗身边，受邀第一个演讲。在该研讨会中，灵性导师们讨论所有宗教都重视的课题，例如道德、慈爱、悲悯。人们很受这种合作、和谐，以及不同宗教领袖间互相尊重的鼓舞，
当然，每个宗教都不一样。看看那些形上学跟神学理论，绝对没办法避开差异的。但这并不表示我们一定要争执。「我的信仰比你的好」是没有帮助的态度。去看所有宗教共有的东西，会更有益处。它们是：追求增进人类的生活，藉由指出道德行为、爱的道路、悲悯跟宽恕，让每个人的人生更好。它们都教导人们不要完全被生活的物质层面带着走，却要至少试着寻找物质跟精神进步之间的平衡。
如果所有宗教都能一同致力于增进世界的现况，那将会无比的有益。物质进展很重要，但精神进展的必要性越发明显。当我们只强调生活中物质的层面，那么制造出能够杀死所有人的炸弹就似乎成为不错的目标。反之，如果我们以人性或灵性的方式思考，我们就会了解越发展大规模毁灭武器，问题越大。然而，如果我们只培育灵性，完全忽略物质层面，每个人都会饿肚子。这也不好。所以平衡是关键。
向彼此学习
世界宗教之间互动的另一个层面是，它们分享出一些自身的特长。例如，许多基督徒灵修者对学习佛教的专注禅定方法有兴趣，而许多天主教修士、主教、神父、修女都拜访达兰萨拉以学习这些技巧，并带回他们自己的传统。几位佛教徒都在天主教课堂上教课，我本人也偶尔受邀去教如何禅修，如果培养专注，以及如何培养慈爱。基督教教导我们去爱每个人，但并未提供实际操作的细节解说，然而佛教有很丰富的培养慈爱的方法。基督教的最高层人士乐于向佛教学习这些方法，这不代表他们都会变成佛教徒：没有人想要让谁改宗。这只代表他们可以学习这些方法作为工具，用于他们自己的宗教，好让他们变成更好的基督徒。
同样地，许多佛教徒也向基督教学习社会服务。主流基督教传统强调它们的男女教士需要从事教学、医护、照顾老人、孤儿等。仅管有些佛教国家已经发展出这些社会服务，但由于社会跟地理因素，不是所有佛教国家都有。佛教徒可以向基督徒学习这些社会服务，达赖喇嘛对此非常开放。若每一方都能向他人学习特殊的经验，那会很棒。如此，就能基于互相尊重而有一个世界宗教的开放对话平台。
总结
目前，宗教之间的对话发生在最高层级的领袖，他们比较开放，比较没有偏见。在较低层次上，人们比较没有安全感，产生了一种足球队心态：竞争跟争斗似乎是常态。怀抱着这种态度是很可悲的，不管是在不同宗教之间，或在佛教的不同宗派之间。佛陀教导了许多不同的方法，所有方法都和谐地帮助广泛不同状态的人们。因此，尊重佛教内以及不同世界宗教的所有传统至为重要。