করুণা বিকাশের উপকারিতা

বৌদ্ধধর্মে, করুণা একটি মহৎ আদর্শের চেয়েও বেশি কিছু; এটি একটি শক্তিশালী এবং রূপান্তরকারী শক্তি যা আমাদের আধ্যাত্মিক অনুশীলনের কেন্দ্রবিন্দুতে নিহিত আছে। করুণা বিকাশ সম্পূর্ণরূপে অপরিহার্য, কেবল আমাদের ব্যক্তিগত বিকাশের জন্যই নয় বরং আরও শান্তিপূর্ণ এবং সমন্বয়পূর্ণ বিশ্ব তৈরির জন্যও- যা আমরা প্রায় সকলেই কামনা করি। কেবল নিজের মধ্যে করুণার বিস্তৃত জ্ঞান গড়ে তোলার মাধ্যমে, আমরা অবিশ্বাস্য উপায়ে অন্যদের জীবনকে স্পর্শ করতে পারি, যেখানে অন্ধকার আছে সেখানে আলো আনতে পারি এবং যেখানে দুঃখ আছে সেখানে মুক্তি দিতে পারি। এটিই করুণার শক্তি।

কেন আমাদের করুণা বিকাশ করা উচিত?

আমাদের মধ্যে কেউ কেউ জিজ্ঞাসা করতে পারে, "কেন আমার করুণা বিকাশ করা উচিত?" আমরা হয়তো আমাদের জীবনে সুখী এবং সফল বোধ করি এবং এমন কিছু বিকাশ করার প্রয়োজন বোধ করি না যা আমাদের জন্য খুব বেশি উপকারী বলে মনে হয় না। কিন্তু যদি আমরা সত্যিই সুখী এবং সফল বোধ করি, তাহলে আমরা পরীক্ষা করে দেখতে পারি যে, এর কতটা অন্যদের উপর নির্ভর করে, যেমন যারা আমাদের খাবার চাষ করে এবং যারা আমাদের ব্যবহৃত রাস্তাগুলি রক্ষণাবেক্ষণ করে। অন্যরা না থাকলে, আমরা কোথায় থাকতাম?

আসলে, যখন আমরা বুঝতে পারি যে, আমাদের চারপাশের জগতের প্রতি আমাদের অনেক ঋণ, তখন আমরা দেখতে পাব যে করুণা বিকাশ এমন একটি চাবিকাঠি যা কাছের এবং দূরের অন্যান্য মানুষের সাথে আরও গভীর সংযোগ স্থাপন করে। বুদ্ধ বলেছিলেন যে সমস্ত প্রাণী পরস্পর সংযুক্ত, এবং এইভাবে অন্যদের সুখ এবং দুঃখ আমাদের সাথে জটিলভাবে যুক্ত।

যখন আমরা করুণা বিকাশ করি, তখন উল্লেখযোগ্য কিছু ঘটে: আমরা নিজেদের এবং আমাদের ব্যক্তিগত চাহিদা, আকাঙ্ক্ষা এবং উদ্বেগের বাইরে তাকাতে শুরু করি। আমরা বুঝতে শুরু করি যে, অন্যদের সুখ এবং মঙ্গল আমাদের নিজেদের মতোই গুরুত্বপূর্ণ। তিব্বতী গুরুদের শেখানো একটি সুন্দর অনুশীলন হল একদিকে নিজেদেরকে, আমাদের চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষার সাথে একা চিত্রিত করা, অন্যদিকে, অন্য সবাই- সমস্ত জীব, প্রত্যেকের আশা এবং সংগ্রাম। এবং তারপর আমরা নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করি: কার চাহিদা বেশি, আমার একার, নাকি অন্য সকলের অগণিত চাহিদা? দৃষ্টিভঙ্গির এই পরিবর্তন কেবল অন্যদের সাহায্য করার জন্য নয়- এটি আমাদের নিজেদের আত্মকেন্দ্রিকতার ফাঁদে আটকা পড়া থেকেও মুক্তি দেয়, যেখানে আমরা কেবল নিজেদের সম্পর্কে চিন্তা করি।

দি আপনি অন্যদের সুখী করতে চান, তাহলে করুণা অনুশীলন করুন। আপনি যদি সুখী হতে চান, তাহলে করুণা অনুশীলন করুন। — ১৪ তম দালাই লামা

বুদ্ধের মতে, করুণা প্রকৃত সুখের উৎস। আমাদের কর্মজীবনে বস্তুগত জিনিসপত্র বা অর্জনের পিছনে ছুটি- যা কেবল সাময়িক তৃপ্তি প্রদান করে- করুণা স্থায়ী পরিপূর্ণতা নিয়ে আসে। এটি আমাদের ছোট, দৈনন্দিন মুহূর্তগুলিতে আনন্দ খুঁজে দেয়- যেমন বিনিময়ে কিছু আশা না করে দান করা বা কেবল অপরিচিত ব্যক্তির দিকে তাকিয়ে হাসা। এই সুখ বাহ্যিক পরিস্থিতির উপর নির্ভরশীল নয়; এটি স্বাভাবিকভাবেই অন্যদের যত্ন নেওয়ার এবং তাদের  সাথে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে উদ্ভূত হয়, যারা ঠিক আমাদের মতোই সুখী হতে চায়।

করুণা বিকাশের সুবিধা

প্রথমে, মনে হতে পারে যে অন্যদের দুঃখের উপর মনোযোগ দেওয়া এবং এটি সম্পর্কে কিছু করার ইচ্ছা আমাদের মানসিকভাবে ভারাক্রান্ত করবে। কিন্তু, বিপরীতভাবে, আমরা যতবেশি করুণা অনুশীলন করি, তত বেশি আমরা নিজেদের উন্নত করি, আমাদের জীবনে আরও শান্তি এবং উদ্দেশ্য খুঁজে পাই। সহজ কথায়, করুণা বিকাশ আমাদের এবং আমাদের চারপাশের বিশ্বের জন্য অগণিত সুবিধা নিয়ে আসে।

ব্যক্তিগত স্তরে, বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত যে, করুণা মানসিক চাপ, উদ্বেগ এবং বিষণ্ণতা কমায়। এটি আমাদের মানসিক শক্তি তৈরি করতে সাহায্য করে, জীবনের সমস্ত চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করা সহজ করে তোলে। করুণা আমাদের ব্যক্তিগত সম্পর্ককেও সমৃদ্ধ করে, আমাদের আরও বোধগম্য, ধৈর্যশীল এবং যাদের আমরা যত্ন করি তাদের প্রতি সহায়ক করে তোলে।

বৃহত্তর পরিসরে, করুণার সমাজ পরিবর্তন করার ক্ষমতা রয়েছে। যখন আমরা করুণার সাথে কাজ করি, তখন আমরা দয়া এবং করুণার সংস্কৃতিতে অবদান রাখি। এটি একটি ইতিবাচক পরিবেশ তৈরি করে যেখানে লোকেরা মূল্যবান এবং সমর্থিত বোধ করে, যা সমাজকে বৃহত্তর সামাজিক সম্প্রীতি এবং ঐক্যের  দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়।

তবে, সম্ভবত, করুণার সবচেয়ে বড় সুবিধা হল এটি আমাদের প্রকৃত সত্যের সাথে সংযুক্ত করে। করুণা আমাদের বিচ্ছিন্নতার মায়ার বাইরে দেখতে সাহায্য করে, সমস্ত জীবনের আন্তঃসংযোগ প্রকাশ করে। এই উপলব্ধিতে, আমরা কেবল উদ্দেশ্যের অনুভূতিই খুঁজে পাই না বরং দীর্ঘস্থায়ী শান্তি ও পরিপূর্ণতার পথও খুঁজে পাই।

করুণা বিকাশের উপায় সমূহ

বুদ্ধ করুণা গড়ে তোলার অনেক উপায় শিখিয়েছেন। যতটা সম্ভব নিজেদেরকে প্রশিক্ষিত করা, আমাদের করুণা ধীরে ধীরে অন্যদের প্রতি স্বয়ংক্রিয় প্রতিক্রিয়ায় পরিণত হয় এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে করুণা কাজ করে।

অন্যদের দুঃখ-কষ্টের কথা চিন্তা করা

আমরা এমন এক পৃথিবীতে বাস করি যেখানে ক্রমবর্ধমান সংখ্যক মানুষ "করুণা ক্লান্তি" অনুভব করছে বলে জানাচ্ছে। আমরা সংবাদ এবং সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে যুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ এবং অন্যান্য দুর্যোগের ছবি বারবার দেখি, যার ফলে আমাদের অনেকেই অভিভূতবোধ করছে এবং তারা আর কোনও দুঃখ-কষ্ট সহ্য করতে অনিচ্ছুক।

তবে, করুণা বিকাশের সবচেয়ে কার্যকর উপায়গুলির মধ্যে একটি হল অন্যদের দুঃখ-কষ্টের বিষয়ে সক্রিয়ভাবে ভাবা। তাই, যখন আমরা সংবাদে কোনও দুঃখজনক ঘটনা দেখি, তখন আমরা কেবল ভাবি "ওহ, কত ভয়াবহ” এবং তারপরেই স্ক্রোল করে নীচে চলে যায়। আসুন শরণার্থীদের সম্পর্কে একটি গল্পের উদাহরণ নেওয়া যাক। নিজের জন্মভূমি এবং গোটা জীবন অজানার উদ্দেশ্যে ছেড়ে চলে যেতে হওয়া কতটা ভয়াবহ পরিস্থিতি, তা আমরা একটু ভেবে দেখতে পারি। নিরাপত্তার জন্য তারা কেবল বিপজ্জনক যাত্রায় নিজেদের জীবন ঝুঁকির মুখে ফেলে না, বরং যখন তারা অবশেষে পৌঁছায়, তখন তাদের সাথে সন্দেহ, ভয় বা উদাসীনভাবে আচরণ করা হয়। ভাবুন তো, আমরা বা আমাদের প্রিয়জনরা যদি সেই পরিস্থিতিতে থাকতাম, তাহলে কতটা ভয়াবহ হত, এবং স্বাভাবিকভাবেই, "কাউকে যেন এমন কষ্টের মধ্য দিয়ে যেতে না হয়।", করুণার এই অনুভূতি জাগতো আমাদের মনে।

এখানে, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে, দুঃখের উপর চিন্তা করার অর্থ বেদনা বা দুঃখের উপর চিন্তা করা ও এর মধ্যে অভিভূত হওয়া নয়, বরং স্বীকার করা যে, দুঃখ একটি সর্বজনীন অভিজ্ঞতা। আমাদের চারপাশের এবং দূরবর্তী দেশগুলিতে বসবাসকারী অন্যরা যে চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি হয় তা স্বীকার করে, আমরা তাদের দুঃখ লাঘব করার জন্য একটি প্রকৃত ইচ্ছা গড়ে তুলতে পারি।

দয়ার কাজে অংশ গ্রহণ

যেমন উল্লেখ আছে, করুণা কেবল আমরা অনুভব করি না, এটি এমন কিছু যা আমরা করি। এমনকি ছোট ছোট দয়ার কাজ- তা সে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দেওয়া হোক, বা কেউ কথা বলতে চাইলে সেটা শোনা, অথবা অপরিচিত ব্যক্তির দিকে কেবল হাসি মুখে তাকানো- আমাদের করুণা অনুশীলনে প্রয়োগ করার সুযোগ করে দেয়।

এই ছোট ছোট দয়ার কাজগুলি তুচ্ছ মনে হতে পারে, কিন্তু এগুলিই বড় প্রভাব ফেলতে পারে, যা আমরা যতটা বুঝতে পারি তার চেয়েও বেশি জীবনকে স্পর্শ করে। দয়া একটি পেশীর মতো, এবং তাই আমরা যতই ক্ষুদ্র কাজ করি না কেন, আমাদের নিজস্ব করুণাকে শক্তিশালী করে, ভবিষ্যতে করুণা এবং গুরুত্বের সাথে প্রতিক্রিয়া জানানো সহজ করে তোলে। বিভাজিতবোধ করা এমন একটি পৃথিবীতে, দয়ার এই ছোট ছোট কাজগুলি সত্যিই আমাদের অন্যান্য প্রাণীর কাছাকাছি আনতে এবং বিশ্বকে আরও উজ্জ্বল করে তুলতে সাহায্য করতে পারে।

পরহিতকারী মৈত্রীর অনুশীলন

পরহিতকারী মৈত্রী, অন্যদের সুখী করার জন্য প্রকৃত ইচ্ছা, করুণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এটি একটি শক্তিশালী অভ্যাস যার মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে আত্মকেন্দ্রিক উদ্বেগ থেকে সমস্ত প্রাণীকে ঘিরে থাকা বৃহত্তর ভালোবাসার দিকে মনোনিবেশ করার প্রশিক্ষণ পাই। এটি করার মাধ্যমে, আমরা শান্তি এবং পরিপূর্ণতার এমন একটি উৎস খুঁজে পেতে শুরু করি যা সম্পূর্ণরূপে আমাদের মধ্যে রয়েছে।

বৌদ্ধ ভিক্ষু ম্যাথিউ রিকার্ড, যাকে প্রায়শই "বিশ্বের সবচেয়ে সুখী মানুষ" বলা হয়, তিনি বলেন, "পরোপকার হল সর্বোত্তম মনের অবস্থা যা গড়ে তোলা উচিত, কারণ এটি আমাদের এবং অন্যদের জন্য সর্বাধিক উপকার করে।" যখন আমরা প্রতিদিন পরহিতকারী মৈত্রীর অনুশীলন করার চেষ্টা করি, তখন স্বাভাবিকভাবেই আমরা আমাদের আরও করুণাশীল এবং মুক্ত হৃদয় গড়ে তুলি।

এই অভ্যাসের জন্য মহৎ ইঙ্গিতের প্রয়োজন হয় না; এটি সারাদিন ধরে আমাদের মুখোমুখি হওয়া মানুষের জন্য সত্যিকার অর্থে সুখকামনা করার মতো সহজ কিছু দিয়ে শুরু হতে পারে। রাস্তায় অপরিচিত কাউকে নীরবে শুভেচ্ছা জানানো, বন্ধুর শান্তি পাওয়ার আশা করা, অথবা বিশ্ব জুড়ে দুর্দশা গ্রস্তদের প্রতি মৈত্রী পাঠানো, এই ছোট, ইচ্ছাকৃত দয়ার কাজ গুলি মৈত্রী এবং করুণার জন্য আমাদের ক্ষমতা বৃদ্ধি করতে সাহায্য করে।

কখনও কখনও, আমরা তাদের প্রতি পরোপকারী মৈত্রী অনুভব করা সহজ বলে মনে করি, যারা বাইরে থেকে কষ্ট পাচ্ছে বলে মনে হয়। আমরা হয়তো রাস্তায় একজন ভিক্ষুককে দেখতে পাই এবং তাৎক্ষণিকভাবে একধরণের অনুভূতি জাগে, "ওহ, তারা যেন তাদের প্রতিকূল অবস্থা থেকে সুখ এবং স্বস্তি পায়।" কিন্তু তারপর, যখন আমরা এমন কাউকে দেখি যাকে দেখে ধনী মনে হয় এবং মনে হয় তার সব কিছু আছে, তখন আমরা ভাবি, "আমি কেন তাদের সুখী হওয়া চাইব? তাদের ইতিমধ্যেই সবকিছু আছে!" তবে পরোপকারী ভালোবাসা বাহ্যিক অভিজ্ঞতার বাইরেও যায়। কেউ প্রতিকূল অবস্থার সঙ্গে কঠিন লড়াই করছে বা সমৃদ্ধ হচ্ছে বলে মনে হোক না কেন, আমাদের মনে রাখা উচিত যে প্রত্যেকেই সুখের যোগ্য।

এর জন্য, বুদ্ধ করুণা ধ্যান শিখিয়েছিলেন। এই অনুশীলনে, আমরা নিজেদের জন্য ভালোবাসা এবং দয়ার অনুভূতি তৈরি করে শুরু করি এবং তারপর সেই একই অনুভূতি অন্যদের কাছে প্রসারিত করি: প্রথমে প্রিয়জনদের কাছে, তারপর নিরপেক্ষ ব্যক্তিদের কাছে এবং অবশেষে যাদের কাছে আমরা কঠিন বা চ্যালেঞ্জিং মনে করি তাদের কাছে। লক্ষ্য হলো আমাদের ভালোবাসা এবং করুণার বৃত্তকে ধীরে ধীরে প্রসারিত করা যতক্ষণ না এটি ব্যতিক্রম ছাড়াই সকল প্রাণীকে অন্তর্ভুক্ত করে। সময়ের সাথে সাথে, আমরা স্বাভাবিকভাবেই আমাদের মুখোমুখি সকলের জন্য সুখ কামনা করব।

স্মৃতি এবং ধ্যান

স্মৃতি হল বিচার ছাড়াই আমাদের চিন্তা ভাবনা, আবেগ এবং পারিপার্শ্বিকতা সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে উপস্থিত এবং সচেতন থাকার অনুশীলন। যখন আমরা এই দক্ষতাকে উন্নত করি- যা আমরা সকলেই করতে পারি- তখন আমরা আমাদের নিজস্ব দুঃখকষ্ট এবং অন্যদের দুঃখকষ্ট সম্পর্কে আরও স্পষ্ট ধারণা অর্জন করি। আমাদের সচেতনতা বৃদ্ধির সাথে সাথে, স্বাভাবিকভাবেই আমাদের করুণাও বৃদ্ধি পায়, কারণ আমরা দেখতে শুরু করি যে দুঃখকষ্ট আমাদের সকলের অভিজ্ঞতার একটি মৌলিক অংশ।

যেমন মহান বৌদ্ধ সন্ন্যাসী এবং শিক্ষক থিচ নাট হান এত স্পষ্টভাবে বলেছেন, "স্মৃতি করুণার জন্ম দেয়।" যখন আমরা আরও সচেতন হই, তখন আমরা কেবল স্পষ্ট উপায়গুলিই নয়, বরং সেই সূক্ষ্ম উপায়গুলিও লক্ষ্য করতে শুরু করি যেখানে আমরা এবং অন্যরা ব্যথা, ভয় এবং হতাশা অনুভব করি। এই বোধগম্যতা আমাদের হৃদয়কে নরম করে তোলে যাতে বিরক্তি বা হতাশার সাথে প্রতিক্রিয়া না করে, আমরা করুণা এবং দয়ার সাথে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারি।

স্মৃতি এবং ধ্যানের মাধ্যমে, আমরা বুঝতে পারি যে প্রত্যেকেই, তাদের পরিস্থিতি যাইহোক না কেন, তাদের নিজস্ব সংগ্রাম এবং চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়। এটি আমাদের তাৎক্ষণিক বিচার এবং সিদ্ধান্তের বাইরে যেতে সাহায্য করে, যেখানে আমরা সহজেই পৌঁছাতে পারি। আমরা ধীরে ধীরে সমস্ত প্রাণীর প্রতি আমাদের করুণা প্রসারিত করার অনুশীলন করার সাথে সাথে, আমরা বিচ্ছিন্নতার প্রাচীর এবং প্রায়শই শ্রেষ্ঠত্ব ভেঙে ফেলতে শুরু করি, যা প্রায়শই আমাদের অন্যদের সাথে গভীরভাবে সংযোগ স্থাপনে বাধা দেয়। এর মাধ্যমে, আমরা সামাজিক প্রাণী হিসাবে আমাদের নিজস্ব সুখ এবং আমাদের চারপাশের সকলের সুখে অবদান রাখি।

উপসংহার: সত্য করুণার পথ

থিচ নাট হান বলেছেন, "করুণা একটি ক্রিয়া।" এটি এমন কিছু যা আমাদের সক্রিয়ভাবে অনুশীলন করতে হবে, কেবল যারা দৃশ্যত সংগ্রাম করছে শুধু তাদের জন্যই নয় বরং আমরা যাদের মুখোমুখি হই তাদের জন্যও। ছোট ছোট দয়ার কাজ, অন্যের দুঃখে ভাবা, বা করুণা ধ্যানের মাধ্যমেই হোক না কেন, আমাদের মধ্যে করুণার বীজ সকল প্রাণীর জন্য প্রকৃত উদ্বেগের ফুলে পরিণত হতে পারে।

মানুষ হিসেবে, আমাদের ব্যক্তিগত চাহিদা এবং উদ্বেগের দ্বারা অতি সহজেই নিমজ্জিত হতে পারি, কিন্তু সকলেই, তারা যেই হোক না কেন, কোথা থেকে এসেছেন বা দেখতে কেমন তা নির্বিশেষে, সুখ কামনা করেন এবং দুঃখ থেকে মুক্তি কামনা করেন। এখানেই আমরা পার্থক্য তৈরি করতে পারি। আমরা হয়তো নিজেদেরকে তুচ্ছ মনে করতে পারি, কিন্তু বুদ্ধ আমাদের শিখিয়েছেন যে, সবকিছু এবং সবাই পরস্পর সংযুক্ত। এর অর্থ হল, আমরা অপরিচিতদের দেখে হাসি, এবং প্রেমময় দয়া ধ্যানে ব্যয় করি তার প্রতিটি মুহূর্ত আমাদের এবং আমাদের চারপাশের মানুষের উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলে।