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仏教は初めてですか?
概略と実践的な助言を得る
基礎
倫理によって幸せな心を獲得する
ダライ・ラマ14世
温かい心などの普遍的な価値を土台とする世俗主義的な倫理は幸福への秘訣です。
仏教徒の一日
アレクサンダー・ベルゼン博士, マット・リンデン
仏教の実践者の日常生活をかいま見る。
四聖諦とは何か
アレクサンダー・ベルゼン博士, マット・リンデン
仏教の教えの基本的な枠組み。
より深い理解を求めますか?
チベット仏教についてさらに深く学びます。
チベット仏教
死と死にゆくことへの仏教的なアドバイス
ダライ・ラマ14世
死への向き合い方と、死に臨む人々の力になる方法についてのアドバイスです。
Document
十悪(十不善)を避ける
アレクサンダー・ベルゼン博士
不幸を生み出す十の行いである十悪(十不善)と、それを避ける方法を概説します。
心を乱す感情に対処する:羨望
アレクサンダー・ベルゼン博士
羨望は、様々な心を乱す要因から構成された複雑な感情ですが、これらの要因を特定して効果的な対処法を適用することで乗り越えることができます。
さらに先へ進みますか?
さらなる仏教のトピックをより詳細に探求しましょう。
高度な教え
Document
仏陀の時代のインド社会と思想
アレクサンダー・ベルゼン博士
戦争による様々な共和国や王国の間の政治的激動の中、仏陀を含めた多くの人々が沙門(放浪して物乞いをする霊的探求者)に加わった。仏教は当時の5つの沙門の派の中の5番目となりました。
インドにおける比丘尼戒の成立
アレクサンダー・ベルゼン博士
女性として初めて得度を受けたのは仏陀の母方の叔母と500人の女性の信者でした。彼女たちには僧に与えられた戒律に加えて追加の戒律が与えられ、そうする事で当時の社会からこの男女混合の独身主義の教団への疑念を避ける様にしました。
仏教における女性:比丘尼戒の復興
ダライ・ラマ14世
「比丘尼戒を復興させるべきか否かを議論することには意味がない。律蔵に書かれた僧伽の規約に従って適切にそれを実現する方法が問題なのだ」とダライ・ラマは言います。
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悲を育むことから得られる利益
マット・リンデン
悲は私たちが他者に与えられる最高の贈り物であり、人生において自らが直面する苦悩に立ち向かうための自信を与えてくれるものでもあります。
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自分に対する悲の重要性
マット・リンデン
自分に対する悲は仏教の実践に欠かせない要素です。他の人々にするのと同じように自分に対しても思いやりを持って接すると、全ての衆生に向けたより大きな悲の心の基礎が築かれます。
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社会参画仏教とは何か
マット・リンデン
社会参画仏教は悲の心と念を使って個人と集団の両方の苦しみへの対処に取り組み、社会的・政治的・環境的な問題の解決に仏教の教義を生かします。
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