Hệ thống chiêm tinh của Bon đã được kết hợp với tài liệu chiêm tinh của Trung Hoa, khi những tài liệu này du nhập vào Tây Tạng vào giữa thế kỷ thứ 7. Trong thế kỷ 11, khi “Mật điển Thời Luân” từ Ấn Độ được giới thiệu, thì truyền thống chiêm tinh của Mật điển này cũng được bổ sung, tạo ra tính hỗn hợp đặc thù của khoa học chiêm tinh Tây Tạng-Mông Cổ.

Trước tiên, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thuyết Tứ diệu đế: khổ đế; tập đế hay nhân tạo khổ; diệt đế hay sự tịch diệt của khổ và nhân tạo khổ; và đạo đế, là điều sẽ đưa đến diệt đế.

Tâm lý học và khoa học Phật giáo rất liên hệ với người Tây phương. Các khía cạnh tôn giáo trong Phật giáo có thể bổ sung, nhưng không thể thay thế chúng.

Việc hiểu lầm có thể xảy ra, khi đạo sư hay thông dịch viên vô tình nói sai điều gì.

Đường tu tuần tự đến giác ngộ lam-rim bao gồm các đạo lộ tâm xả ly, bồ đề tâm và hiểu biết về tánh Không.