Incluso los no budistas pueden tener una aprehensión válida de la vacuidad, pero no una cognición no conceptual y, por lo tanto, no pueden alcanzar una verdadera detención del sufrimiento.

Recomendación para que una réplica de la puerta del Bakhorli Chorten, destruida por el ejército chino, sea construida en la entrada del Gangchen Kyishong en Dharamsala, un símbolo de la destrucción del Tíbet tradicional y la pérdida de una quinta parte de su población.

La meditación del gurú del nivel sutra de la tradición Kadam puede ser muy útil para algunos de los problemas que han causado que se desarrollen relaciones enfermizas con maestros espirituales en Occidente.

La tradición textual del Lam-rim puede rastrearse hasta Una lámpara en el camino a la iluminación de Atisha, y los textos de este género se pueden encontrar en todas las escuelas de budismo tibetano.

Entender los principios de la causa y efecto conductual fomenta la autodisciplina ética al mostrar cómo las acciones constructivas conducen a la felicidad y la liberación, mientras que las acciones destructivas crean sufrimiento y futuros problemas.

“Lámpara en el camino a la iluminación” de Atisha es el primer texto del género del lam-rim y posee cuatro cualidades preeminentes y tres características distintivas.