Что означает утверждение, что будды не обозначают ничего категориями, но могут называть вещи словами?

Неконцептуальное познание самопустотности (рангтонг, пустота как отсутствие самодоказанного существования) посредством инопустотного ума (шентонг, пустота как отсутствие грубых уровней ума) приводит к просветлению.

Нам нужна решимость быть свободными от той привычной рутины, которая приводит к стрессу, и нужно тренироваться в самодисциплине, сосредоточении и распознавании.

Карма – это навязчивые побуждения, воздействующие на наше поведение, а также компульсивные «формы» наших действий. Узнайте, как каждая из буддийских философских систем использует базовые термины, описывая механизм кармы.

В тхераваде под двумя истинами понимаются объективные, основополагающие составные части условных объектов и сами условные объекты как концептуальные конструкты, спроецированные на основе этих частей.

Подробно описывая бедственные ситуации, в которых мы оказываемся, их кармические причины, а также действия, противоположные этим причинам, Дхармаракшита побуждает нас практиковать тонглен – отдавание и принятие.