Tứ Diệu Đế: Cái Nhìn Tổng Quát

25:57
Tất cả mọi người đều gặp khó khăn và bất hạnh trong cuộc sống; và trong lịch sử, những phương pháp diệt khổ đã được đề ra. Trên thế giới ngày nay, Internet (mạng lưới điện tử toàn cầu) cung cấp tức thời vô số các triết lý, và ở đây, chúng ta sẽ xem xét cách tiếp cận đặc thù của Đức Phật, hơn 2500 năm trước, về lý do tại sao mình khổ, làm thế nào để mưu cầu bình an và hạnh phúc trong cuộc sống.

Mở Đầu

Việc tìm hiểu Tứ Diệu Đế khi khởi sự nghiên cứu đạo Phật là điều rất tốt. Đó cũng là điều thích hợp, vì nó là cách mà Đức Phật bắt đầu, khi ngài khởi sự thuyết pháp. Vào thời của Đức Phật, đã có sẵn vô số các tôn giáo và hệ thống triết học, và ngày nay, chúng ta còn tiếp xúc với các giáo pháp tâm linh trên phạm vi rộng lớn hơn nữa. Vì vậy, khi tiếp xúc với đạo Phật, điều quan trọng là cố nhận diện ra cách tiếp cận của đạo Phật có những nét đặc thù nào. Dĩ nhiên là đạo Phật có nhiều giáo huấn thông thường như các tôn giáo khác: làm người tử tế, từ bi, cố gắng không làm hại bất cứ ai, v.v... Ta có thể thấy những khía cạnh này gần như trong tất cả các tôn giáo và triết lý, nên không cần thiết phải theo đạo Phật để học hỏi về những điều này, mặc dù đạo Phật có khá nhiều phương pháp để phát triển lòng tốt và lòng từ bi. Dù có chấp nhận bất cứ điều gì khác trong giáo pháp của nhà Phật hay không thì ta vẫn có được lợi lạc từ những phương pháp này. Tuy nhiên, nếu như câu hỏi “Đạo Phật có đặc điểm gì?” được nêu ra thì ta cần phải tìm hiểu Tứ Diệu Đế. Thậm chí khi thảo luận về đề tài này, ta sẽ thấy nhiều điểm tương đồng với các hệ thống khác.

Chúng ta có cụm từ “Chân Lý Cao Quý”, nhưng đó là một cách chuyển dịch lạ lùng. Chữ “cao quý” có thể khiến ta nhớ đến tầng lớp quý tộc thời Trung Cổ, nhưng thật ra, nó đề cập đến những người có thực chứng cao cả. Vì vậy nên Bốn Chân Lý Cao Quý là bốn sự kiện được những ai thấy được thực tại một cách vô niệm xem là sự thật. Dù bốn sự kiện này là sự thật, nhưng đa số không thấu hiểu chúng, và còn không biết đến những điều này.

Top