Tứ Diệu Đế

Động Lực Hôm nay, có nhiều người từ những nơi khác nhau tề tựu ở đây, thậm chí những người đến từ Tây Tạng, và tất cả quý vị đều đến vì mục đích để nghe giáo pháp. Vì vậy, đối với đề tài phát bồ đề tâm và vân vân thì tôi sẽ giảng 37 Pháp Hành Bồ Tát (37 Bodhisattva Practices)...

Hành trì Phật pháp căn bản bao gồm việc tu tập trong ba lãnh vực. Ta có thể tu tập để khắc phục những khó khăn và khổ đau, vì sự quan tâm cho hạnh phúc của riêng mình, hay có thể tu tập với lòng từ bi, để tạo thêm lợi lạc cho chúng sinh. Tam vô lậu học là gì? Giới – khả năng...

Tu Tập Để Hướng Về Một Mục Tiêu Tâm Linh Có hai cách mình có thể tu tập để hướng về mục tiêu tâm linh:  Trên cơ sở của tín tâm - ta sẽ có tín tâm rằng mình có thể đạt được mục tiêu đó. Dựa trên cơ sở của tín tâm này mà bạn sẽ tu tập để hướng về mục tiêu, và khi tiến xa...

Nhu Cầu Có Pháp Nhẹ Nhàng Trước Pháp Thực Thụ Khi tu tập bồ tát đạo thì chúng ta đang cố gắng khắc phục lòng vị kỷ, và chỉ quan tâm đến người khác. Tuy nhiên, ta sẽ không khắc phục được tất cả phiền não cho đến khi trở thành một vị A la hán, một bậc giải thoát. Từ đây cho...

Diệu Đế Thứ Hai – Nguyên Nhân Thật Sự Tạo Ra Khổ  Giống như mình đã nhìn vào Diệu Đế Thứ Nhất một cách riêng tư và chấp nhận hơn, thì tương tự như vậy, cần phải xem xét ba diệu đế kia theo cùng một cách, để pháp tu nhà Phật tiếp xúc với mình theo nhiều ý nghĩa hơn, theo...

Giới Thiệu Tổng Quát Và Bình Luận Phạm vi của giáo pháp thì vô hạn, và đã được ban cho chúng sinh với vô lượng căn cơ khác nhau. Tất cả giáo pháp có thể được tóm gọn trong tam thừa: Tiểu thừa, Kinh điển Đại thừa và Mật điển Đại thừa. Tất cả những thừa này và giáo pháp liên...

Bài giới thiệu Tứ Diệu Đế, cách tiếp cận đặc thù của Đức Phật về nỗi khổ và cách giải quyết vấn đề.

Với dạng thân tâm hữu hạn mà mình có được, thì chân khổ là khi chúng ta cứ tiếp tục tạo ra vấn đề cho mình.

Nguyên nhân chân thật tạo ra nỗi khổ thật sự là tin vào thực tại sai lầm, và không nhận thức được nó chỉ là ảo tưởng, cộng với những phiền não và nghiệp mà chúng tạo ra.

Nhận thức vô niệm về việc hoàn toàn không có điều gì tương ứng với khái niệm sai lầm về cách mình tồn tại là chân đạo đưa đến chân diệt của nguyên nhân thật sự tạo ra chân khổ.