Il y a des gens qui croient que la religion n’est pas nécessaire pour se conduire de manière éthique dans la vie. Ils estiment que des valeurs telles que l’amour et la compassion sont indépendantes de toute religion. J’appelle ces valeurs « l’éthique ou croyances universelles ». Même sans religion, même en tant que non-croyants, nous pouvons promouvoir l’éthique dans nos vies.
La prémisse fondamentale de l’éthique universelle est que tout le monde est égal dans la volonté d’être heureux, aimé et respecté. La constitution indienne est fondée sur sur les principes universels de l’universalisme, lesquels respectent toutes les traditions et religions sans faire de préférence. Le but de la sagesse indienne a toujours été de créer un monde plus apaisé grâce à l’éducation morale et à la conscience éthique. Certes, l’éducation a posé des jalons dans les domaines de la science, de l’économie, de la politique, de la technologie, des arts et de la littérature. Mais ne sont-ils pas insignifiants si on les compare aux problèmes auxquels l’homme ordinaire est confronté aujourd’hui ?
Le style d’enseignement pour une transformation repose sur le principe universel selon lequel toute l’humanité ne forme qu’une seule famille. Les qualités d’humanité et d’intégrité, et des facultés telles que la logique, l’empathie, le raisonnement moral et l’intuition sont requises pour réaliser le plein potentiel de l’esprit et des émotions des étudiants. L’éducation sans l’éthique universelle est presque toujours orientée vers le développement économique qui ne résout ni les problèmes mentaux au niveau individuel ni les problèmes sociaux à un niveau plus large.
Si les changements technologiques mettent en avant de nouvelles façons de « faire », alors l’éthique universelle encouragera et défendra une nouvelle façon d’« être ». L’évolution se produit quand les humains s’emparent du faire. La croissance exponentielle de la technologie mène à de sérieuses questions comme de savoir comment l’éthique universelle pourrait faire advenir l’auto-transformation et apporter la paix et la liberté à l’humanité, et comment construire un caractère puissant et durable du soi ?
Sans un esprit ouvert, on ne peut pas croître. La transformation est requise tant de la part de l’enseignant que de l’élève. Si vous voulez être un bon être humain, il n’y a pas d’autre moyen que d’adopter les valeurs de l’éthique universelle. J’ai mon identité, mais je dois accepter que la pluralité existe dans la société. L’éthique universelle rend plus fort et plus épanoui. Les gens sont parfois confus, pensant que si vous voulez être un gagnant dans le monde matérialiste, vous devez sacrifier l’éthique. Mais même dans le monde matérialiste, si vous voulez devenir un milliardaire, vous devez être fiable. Pour être digne de confiance, vous devez vous comporter de manière éthique et honnête. Si vous avez un merveilleux cuisinier chez vous, que vous appréciez grandement, et que vous découvrez un jour qu’il vous vole, il vous faudra le renvoyer de la maison. Si vous ne pouvez tolérer la malhonnêteté chez vos subordonnés, comment pouvez-vous espérer que votre patron accepte la vôtre ?
Ces choses sont tellement faciles à comprendre. Elles ne sont en rien complexes.