Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
Les fondamentaux
Arrow down
Arrow up
Valeurs universelles
Qu’est-ce que …
Comment ...
Méditations
Interview
Arrow down
Arrow up
Le bouddhisme tibétain
Arrow down
Arrow up
À propos du bouddhisme
La voie de l’illumination
L’entraînement de l’esprit
Le tantra
Les textes originaux
Les maîtres spirituels
Arrow down
Arrow up
Études avancées
Arrow down
Arrow up
Le lam-rim
La science de l’esprit
L’abhidharma & les systèmes philosophiques
Le vajrayana
Prières et rituels
Histoire & culture
Arrow down
Arrow up
À propos de nous
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
Derniers contenus
Arrow down
Arrow up
Faire un don
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
Glossaire
Video
Compte
Enter search term
Search
Search icon
Derniers contenus
Document
Comment j’ai trouvé mon maître spirituel
Tsenshap Serkong Rinpotché II
Tsenshap Serkong Rimpotché décrit la manière et la raison pour laquelle il a choisi son maître pour gourou.
Document
Me reconnaître comme la réincarnation de ma vie antérieure
Tsenshap Serkong Rinpotché II
L’expérience de Tsenshap Serkong Rimpotché II comme étant une réincarnation.
Multi-Part
Méditations pour reconnaître les cinq sagesses-de-bouddha
Alexander Berzin, Ph.D.
Le sujet de ce séminaire concerne les cinq sagesses-de-bouddha, à savoir les cinq sortes de conscience profonde.
Partie 1
La nature-de-bouddha et les cinq sagesses-de-bouddha
Partie 2
Les cinq agrégats et les cinq sagesses-de-bouddha
Partie 3
Développer la sagesse-de-bouddha pareille à un miroir
Partie 4
Développer les quatre autres sortes de sagesse-de-bouddha
Partie 5
Appliquer les cinq sagesses-de-bouddha à nous-mêmes
Partie 6
Intégrer les cinq sagesses-de-bouddha à nos vies
Arrow down
Arrow up
Voir toutes les parties
Cacher
Document
Karma : qui blâmer ?
Alexander Berzin, Ph.D.
Le blâme à propos de notre karma est fondé sur les idées fausses liées à la saisie d'un « moi » auto-établi, tandis que prendre la responsabilité de notre karma est fondé sur une compréhension correcte du vide et de la coproduction conditionnée.
Document
Les Quatre Nobles Vérités en tant qu’antidotes aux vues erronées
Tsenshap Serkong Rinpotché II
Une explication peu commune des Quatre Nobles Vérités que le Bouddha a enseignée pour contrer deux séries de vues inverses et erronées.
Multi-Part
Le Dalaï-Lama à propos des six perfections : les six paramitas
Le 14ᵉ Dalaï-Lama
Une présentation approfondie des six perfections, ainsi qu’une discussion étoffée sur le vide.
Partie 1
Une vue d'ensemble du bouddhisme comme fondement des six perfections
Partie 2
La nécessité des six perfections et la validité de leur source
Partie 3
La générosité, l'autodiscipline et la patience de ne pas se laisser troubler par le mal
Partie 4
Les autres types de patience et les trois dernières des six perfections
Partie 5
Le point de vue Prasangika de la causalité et du vide est la vue la plus efficace
Partie 6
La distinction entre les vues Svatantrika et Prasangika
Arrow down
Arrow up
Voir toutes les parties
Cacher
Top