Геше Чекава Еше Дордже (’Chad-kha-ba Ye-shes rdo-rje) родился в ньингмапинской семье в местности под названием Луро (Lu-ro) в 1101 году. С раннего возраста он естественным образом радовался, когда речь шла о развитии сострадания и стремления брать на себя страдания других. Он стал учеником Речунгпы (Ras-chung-pa), а затем в возрасте 21 года принял обеты новоначального монаха, получив имя Еше Дордже. Два года спустя, вдохновлённый всеми полученными наставлениями, он принял полное монашеское посвящение.
В возрасте 26 лет он получил от Геше Ньянгчага Щингпы (dGe-bshes Myang-lcags zhing-pa) учение по тексту Геше Лангри Тангпы (dGe-bshes Glang-ri thang-pa) «Восемь строф о тренировке ума» (Blo-sbyong tshigs-brgyad-ma) и почувствовал огромное вдохновение и преданность Лангри Тангпе, который был учеником Геше Потовы (dGe-bshes Po-to-ba Rin-chen gsal). Он немедленно отправился в Лхасу, чтобы найти этого великого учителя, но по прибытии выяснил, что тот уже покинул наш мир. Его направили к Геше Шараве (dGe-bshes Sha-ra-ba Yon-tan grags), который также был одним из основных учеников Геше Потовы. Геше Шарава даровал Геше Чекаве подробные учения, но поначалу не дал никаких наставлений по тренировке ума.
Геше Чекава оставался у Шаравы до тех пор, пока не получил все необходимые ему наставления и не овладел всеми учениями по тренировке ума. Говорится, что в ходе обучения ему приходилось переносить множество трудностей и оскорблений, однако его усердие было настолько непоколебимым, что вскоре он раскрыл бодхичитту и полностью искоренил себялюбие. Так Геше Чекава стал очень почитаемым учителем традиции кадампа (bKa’-gdams-pa).
В Тибете 12 века проказа была распространённым и неизлечимым заболеванием. Встречая прокажённых, Геше Чекава передавал им наставления по тонглену (gtong-len), также известному как «отдавание и принятие», и обнаружил, что многие из них смогли исцелиться от проказы благодаря этой практике. Тогда он решил больше не держать эти драгоценные учения в тайне и составил текст «Тренировка ума по семи пунктам» (Blo-sbyong don-bdun-ma), который стал важнейшим текстом по тренировке ума, актуальным для практикующих и по сей день.
Когда его учитель Геше Шарава скончался в 1141 году, Геше Чекава взял на себя многие из его обязанностей. Он также основал собственный монастырь Чека (’Chad-kha dGon) недалеко от Лхасы, в котором проживала почти тысяча монахов. Он преподавал и там, и в других монастырях до самой смерти в возрасте 75 лет в 1175 году.