ਵਿਆਖਿਆ
ਬੋਧੀ ਧਿਆਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਨੇ ਚਾਰ ਨੇਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਖਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਬੁੱਧ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਚਾਹੇ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਿਵੇਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੇ ਰਵੱਈਏ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਦਇਆ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦੇਈਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਨਿਮਨਤਮ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਔਖੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਧਿਆਨ
- ਸਾਹ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਵੋ।
- ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਭਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨੇਕ ਸੱਚ, ਸੱਚੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਲਓ।
- ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਿਓ।
- ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਈਏ ਜਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
- ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਜਿਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
- ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਤੀਸਰੀ ਨੇਕ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ - ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਰੋਕਣਾ।
- ਉਸ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਚੌਥੇ ਨੇਕ ਸੱਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਸਮਝ ਦਾ ਸਹੀ ਮਨ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ, ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
- ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਸ ਅਨੁਮਾਨ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ।
- ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਭਰਮ ਵਰਗਾ ਹੈ।
- ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ – ਉਹ ਇਕ ਮਨੁੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ, ਮੱਛਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ – ਇਹ ਮੇਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ – ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰੋ।
ਸੰਖੇਪ
ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਰਵੱਈਆ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਨਾ ਦੇਖਣਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਝੂਠੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ, ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ।