Пояснення
Буддійська медитація спрямована на подолання проблем. Щоби допомогти нам краще впоратися з ними, Будда навчив нас Чотирьом Благородним Істинам. Усі ми стикаємося з проблемами в житті, але деякі із них вирішити складніше, ніж інші. Одна з таких проблем для більшості з нас – це стосунки з іншими.
Деякі із цих стосунків можуть бути доволі складними. Але Будда вчив, що ми можемо докласти зусиль і впоратися навіть з такими стосунками. Нам потрібно зазирнути всередину себе, щоби знайти причини проблем. Навіть якщо наші проблеми виникають через інших, єдине, що ми дійсно можемо контролювати, – це те, як ми реагуємо на них. Це стосується наших реакцій у поведінці та ментальних реакцій.
Оскільки наша поведінка залежить від стану нашого ума, нам потрібно зосередити свої зусилля на роботі над нашим станом ума. Якщо ми замінимо ті стани ума, що створюють проблеми, на більш сприятливі, основані на співчутті та відповідні до реальності, то зведемо до мінімуму або навіть повністю усунемо страждання, які ми відчуваємо в складних стосунках.
Медитація
- Заспокойтеся, зосередившись на диханні.
- Зосередьте увагу на людині, з якою у вас складні стосунки. Це приклад першої благородної істини про справжні страждання.
- Дозвольте роздратуванню проявитись.
- Проаналізуйте, чому у вас виникають такі почуття. Це приклад другої благородної істини про справжні причини страждання. Можливо, це тому, що з нею важко бути поряд і вона завдає нам клопоту. Можливо, нам щось не подобається в ній. Можливо, ця людина не завжди відповідає нам взаємністю, коли ми хочемо бути з нею, або вона не завжди в гарному настрої.
- Коли ми розмірковуємо глибше, то розуміємо, що дивимось на цю особу лише з одного боку, не сприймаючи її людську природу: в її житті є ще багато людей і багато всього, окрім нас, що впливає на неї; вона має такі ж почуття, як і ми, і так само хоче подобатись іншим.
- Не всі відчувають те саме по відношенню до цієї людини, а отже, ми можемо позбутися почуття роздратування і дискомфорту поряд із нею. Це приклад третьої благородної істини про істинне припинення страждань.
- Щоби розвіяти свій дискомфорт, ми маємо зрозуміти, що якби ця людина дійсно була дратуючою сама по собі, то всі вважали б її дратуючою з моменту її народження. Але це неможливо. Це приклад четвертої благородної істини про правильне розуміння як істинний шлях ума.
- Ми відсікаємо проєкцію, що це дратуюча людина.
- Тоді ми дивимося на неї без роздратування. Вона лише здається нам дратуючою, але це ілюзія.
- Тоді ми породжуємо турботливе ставлення до неї. Цій людині хочеться бути щасливою та подобатись іншим і не хочеться викликати в інших неприємні почуття. Ми не хотіли би, щоби нас сприймали як набридливого комара, бо це зачепило б наші почуття. Так само й цій людині таке ставлення не подобається і чіпляє її почуття.
- Подумайте про цю людину з турботою.
Підсумок
Щоби взаємодіяти з важкими людьми, нам, звичайно, потрібно спочатку заспокоїтися, коли ми зустрічаємося з ними. Або заспокоїтися ще до зустрічі, якщо це можливо. Потім, коли ми знаходимося поряд із ними, ми повинні розглядати їх як людей, які мають такі ж почуття, як і ми, і розвивати турботливе ставлення до них. Однією з перешкод на шляху розвитку такого ставлення є те, що ми не сприймаємо людей в більш широкому контексті всього їхнього життя. Якщо ми позбудемось наших хибних проєкцій і станемо більш реалістичними, то зможемо бути більш відкритими та турботливими, і нам буде легше впоратися зі складними стосунками.