ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਕੀ ਹੈ?

ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੁਸਤ, ਦਿਆਲੂ ਲੋਕ ਹਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਨੂੰ ਕੀ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ, ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਜੜ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾ ਆਵੇ। ਇਹ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਦੀ ਦਇਆ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਸ਼ਬਦ ਦੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ: ਬੋਧੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਗਿਆਨ' ਅਤੇ 'ਸੱਤਵ' ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਹੋਂਦ'। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ “ਬੋਧੀਸੱਤਵ” ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੁੱਧ ਸ਼ਾਕਿਆਮੁਨੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਧ ਸ਼ਾਕਿਆਮੁਨੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੁੱਧ ਵਾਂਗ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਯਤਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦਿੱਤੀ, ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਤਰੀਕਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਵਧੀਆ ਪੱਤਰ ਤੱਕ ਮੱਦਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਬੁੱਧ ਬਣਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਲਈ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗ - ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਗੁਣ

ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਜੋ ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

• ਦਇਆ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਕ ਮਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਇਕਲੌਤੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚਾ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਦੇਖ ਕੇ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਣ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। 
• ਸਿਆਣਪ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਵਿਚ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਮਝਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਾਧਨ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹਨ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਨਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
• ਉਦਾਰਤਾ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ, ਦੋਵੇਂ ਪਦਾਰਥਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
• ਧੀਰਜ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧੀਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।
• ਨੈਤਿਕ ਆਚਰਣ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਨੈਤਿਕ ਆਚਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹਨ।
• ਹਿੰਮਤ – ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ।

ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਵਰਤਮਾਨ-ਦਿਨ ਬੋਧੀਸੱਤਵ 

ਬੋਧੀਸੱਤਵ ਦੀ ਇਕ ਮਹਾਨ ਉਦਾਹਰਣ ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਚੌਦ੍ਹਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਹਨ। ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਅਣਥੱਕ, ਬਿਨਾਂ-ਰੁਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ 3 ਵਜੇ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਦਾ ਦਿਨ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਵਾਰ, ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਫੀ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਪਿਤੀ ਆਏ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰਹੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਥਕਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੀਟ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਓਮ ਮਣੀ ਪਦਮੇ ਹਮ ਮੰਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੰਗੀ ਨੀਂਦ ਲਈ ਅਤੇ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸੱਭ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ  'ਤੇ, ਲਗਭਗ 3 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ। 

ਸਿੱਖਿਆਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਾਹਰੀ ਚੋਗਾ ਉਤਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਲੇਟ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਪਰ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਥਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ; ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਵਾਕਿਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ!

ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਰਾਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ 4 ਜਾਂ 5 ਘੰਟੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਥੱਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਥੱਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ - ਦਇਆ, ਸਿਆਣਪ, ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ - ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਉਹ ਹਨ।

ਸਿੱਟਾ

ਬੋਧੀਸਤਵ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਬੋਧੀਆਂ ਲਈ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਹੋ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਬੋਧੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ੍ਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੋਧੀਸਤਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀਸਤਵ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬੁੱਧ ਬਣਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬੋਧੀਸਤਵ ਹਾਂ। ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਛਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖਰਚ ਕਰੀਏ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਧੀਸਤਵ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬੁੱਧ ਬਣਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰਥਕ ਬਣਾ ਸਕੇ।