Ум – это личное, субъективное восприятие объектов, которое постоянно изменяется от момента к моменту.
«Ум» – весьма расплывчатое понятие, и в разных языках оно понимается по-разному. У буддийского санскритского термина читта, означающего ум, есть множество значений. Это и чувственное восприятие, вербальные и абстрактные мысли, эмоции, чувства счастья и несчастья, внимание, концентрация, интеллект и так далее. Когда в буддизме говорится об уме, подразумеваются все виды умственной деятельности.
Речь идёт не о физической основе – мозге, нервной системе, гормонах и так далее, и не о химической или электрической активности. Буддизм ничего из этого не отрицает: эти вещи существуют и играют свою роль в общей картине. Более того, под «умом» не имеется в виду нематериальный объект, который находится в мозге и заставляет его работать. Также буддизм не признаёт коллективное бессознательное или единое всеобщее сознание.
Чтобы включить субтитры, кликните на иконке «Субтитры» в правом нижнем углу окна с видео. Сменить язык субтитров можно, кликнув по иконке «Настройки».
Что такое умственная деятельность?
Если ум – это личное, субъективное восприятие, что происходит, когда мы злимся? Гнев возникает, и мы его чувствуем, причём эти два процесса происходят одновременно. Они описывают одно и то же событие в непрерывном потоке восприятия. Чьё это восприятие? Если я злюсь, это моё восприятие, а не ваше. Однако не существует отдельного «меня», которое нажимает на кнопку «гнев» на устройстве под названием «ум». Мы просто часть восприятия.
То же самое происходит, когда мы что-либо видим, например яблоко. Научное объяснение состоит в том, что лучи света попадают в наши глаза через радужную оболочку и встречаются со светочувствительными клетками сетчатки. Это вызывает электрические импульсы, которые передают оптическую информацию в мозг, где она обрабатывается. Субъективное восприятие этого – возникновение ментальной голограммы яблока. Это и означает, что мы видим. Но ум – не просто пустое пространство в мозге, в котором появляется голограмма яблока, как это следует из выражения «в моём уме...».
Умственные голограммы также могут представлять звуки, запахи, вкусы и физические ощущения, даже в воображении и в сновидениях. Эмоции и разные уровни счастья и несчастья, возникающие в связи с выделением гормонов другими частями мозга, тоже можно описать как умственные голограммы.
Содержимое умственных голограмм в каждый момент времени складывается из множества факторов: это объекты, такие как зрительные образы или мысли, а также набор эмоций и некоторый уровень счастья и несчастья.
[См.: Что такое счастье?]
Нейрофизиология и буддизм
В 1987 Далай-лама и чилийский нейробиолог Франсиско Варела основали Институт «Ум и жизнь», и с тех пор международные группы учёных и реализованных буддийских учителей исследуют взаимосвязь между умом и мозгом. Нейробиологи пронаблюдали активность мозга у начинающих и опытных медитирующих и обнаружили, что регулярная медитация влияет на нейропластичность мозга. Благодаря медитации создаются нейронные пути, которые облегчают концентрацию и усиливают положительные эмоции, например сострадание.
Таким образом, западная наука и буддизм дополняют друг друга. Совместная работа буддийских практикующих и известных учёных – уникальная особенность того, что Далай-лама называет буддизмом 21 века.
Под «умом» буддизм понимает умственную деятельность, благодаря которой мы воспринимаем всё в нашей жизни. Умственная деятельность в каждый момент изменяется, но её всегда сопровождают различные умственные факторы. Согласно буддизму, мы не жертвы происходящего в нашей жизни. Мы сами играем ключевую роль в том, что и как воспринимаем. Тренируя свой ум, можно кардинально изменить своё восприятие. Если постоянно прилагать усилия, изменения не заставят себя долго ждать.