Один день из жизни буддиста

В буддийском учении можно найти множество советов для повседневной жизни. Давайте их рассмотрим.

Пробуждение

Проснувшись, перед тем как встать с постели, мы радуемся и чувствуем благодарность за то, что всё ещё живы. Мы готовы встретить новый день и устанавливаем твёрдое намерение:

1. прожить его с пользой,
2. не растратить впустую драгоценную возможность работать над собой и помогать другим.

Если нам нужно идти на работу, мы настраиваемся на то, чтобы быть сосредоточенными и производительными. Мы не будем злиться на сослуживцев, проявлять нетерпение и ворчать. Мы будем со всеми дружелюбны, при этом не тратя чужое время на бессмысленную болтовню. Если мы сидим с детьми, то принимаем решение не терять терпения, а с любовью заботиться об их физических и эмоциональных потребностях.

Утренняя медитация

Обычно мы немного медитируем перед завтраком. Даже если мы всего пять или десять минут спокойно посидим, сосредоточившись на дыхании и стараясь сосредоточиться, это будет очень полезно.

[См.: Как медитировать]

Мы также размышляем о том, как в своей жизни мы взаимосвязаны с окружающими. То, что они чувствуют и как поступают, влияет на нас и на всех остальных. Поэтому мы зарождаем сердечное чувство любви: «Пусть все они будут счастливы», и сострадание: «Пусть они будут свободны от несчастья и всех проблем, с которыми сталкиваются». Мы принимаем решение, что сегодня постараемся помогать другим так, как сможем, а если не получится, хотя бы воздержимся от причинения вреда.

Памятование в течение дня

В течение дня мы стараемся поддерживать осознанность в отношении своих действий, слов, мыслей и чувств. В частности, мы замечаем, не закрадываются ли в наше сердце беспокоящие эмоции, такие как гнев, жадность, зависть, ревность, высокомерие и другие. Если мы действуем эгоистично, нечутко, с жалостью к себе или исходя из предвзятых суждений, то отслеживаем это. На более тонком уровне мы стремимся осознавать, не сочиняем ли мы нелепых историй – про себя, про других, о ситуациях в целом. Мы внимательны к тем моментам, когда начинаем воображать, будто длинная очередь никогда не закончится или что никто не сможет нас полюбить, – когда мы чувствуем себя бедными и несчастными.

Заметив, что под влиянием этих проблематичных эмоций мы импульсивно действуем, говорим или у нас появляются навязчивые мысли, мы практикуем другой уровень осознанности. Прежде всего, мы стараемся остановиться ещё перед тем, как сделать или сказать то, о чём мы потом пожалеем. Если мы уже что-то сделали, то немедленно останавливаемся, пока не сделали или не сказали чего-нибудь похуже. То же самое и когда мы обнаруживаем себя в круговороте негативного мышления. Мы вспоминаем о «противоядиях», помогающих успокоить ум и устранить этот ментальный и эмоциональный дисбаланс, и применяем эти техники, пока к нам не вернётся эмоциональное равновесие.

Пример, который будет понятен почти каждому: на работе или дома кто-нибудь критикует нас или делает то, что нас действительно раздражает.

1. Мы вспоминаем, что, если накричим на него, это не поможет, и стараемся успокоиться, сосредотачиваясь на дыхании, как во время утренней медитации.
2. Вспоминаем, что каждый хочет быть счастливым и не хочет быть несчастным, но большинство людей, заблуждаясь, совершают действия, которые только приносят больше проблем.
3. Желаем человеку, который вывел нас из себя, быть счастливым и обладать причинами счастья.
4. Если человек восприимчив к нашему совету, указываем на нежелательные последствия его действий.
5. Если другой человек невосприимчив, мы молчим, относясь к произошедшему как к уроку терпения. Тем не менее, если мы в состоянии разрешить подобный конфликт, не нужно бездеятельно оставаться в стороне.

Если другие критикуют нас или пытаются с нами спорить, мы стараемся не следовать защитному инстинкту, критикуя в ответ, а сохраняем спокойствие. Лучше промолчать, а затем честно и объективно проверить, прав ли критикующий. Если критика справедлива, мы просим прощения и исправляем ошибку. Если человек сказал ерунду, мы просто забываем об этом как о чём-то несущественном. Однако когда это касается важного вопроса, можно сказать человеку, что его оценка была неверна, но только без малейшего намёка на агрессию.

[См.: 8 буддийских советов о том, как справляться с гневом]

Вечерняя медитация

Перед тем как лечь спать, можно сделать ещё одну краткую медитацию, чтобы успокоить ум после ежедневной рутины. Для этого мы снова сосредотачиваемся на дыхании. Затем мы пересматриваем ситуации ушедшего дня и то, как мы с ними справлялись. Может быть, мы потеряли терпение или сказали что-нибудь глупое? Если да, мы сожалеем, что нам не хватило самообладания, а затем, без чувства вины, принимаем решение прожить завтрашний день лучше. Если мы справлялись с ситуациями мудро и с добротой, мы также это замечаем и радуемся, намереваясь продолжать двигаться в этом направлении. Затем мы ложимся спать, с нетерпением ожидая завтрашнего дня, когда мы продолжим работать над собой и помогать другим. Живя полной и осмысленной жизнью, мы почувствуем себя по-настоящему счастливыми.