Introduzione
Sei un attivista! Congratulazioni. In un certo senso, anche il Buddha era un attivista. La sua storia indica che anche lui era stufo della situazione del mondo in quel momento. Era stato rinchiuso al sicuro nel palazzo di suo padre per gran parte della sua giovinezza, e solo quando si avventurò fuori per la prima volta si rese conto dell'immensa sofferenza oltre le mura del palazzo, proprio come capita a voi oggi quando leggete il giornale.
Sebbene l'incontro con la sofferenza abbia infranto la confortevole visione del mondo del Buddha, ciò non lo indusse a voltare le spalle per paura o indifferenza. Anzi, la sua risposta fu quella di un attivista, prefiggendosi di porre fine alla sofferenza di tutti gli esseri viventi. Quindi, il Buddha e i suoi insegnamenti parlano direttamente al senso di urgenza che molti giovani provano oggi, vivendo in un mondo con instabilità politica e quella che sembra essere una crescente erosione dei valori umani a cui teniamo tanto.
Come cambiare il mondo
Quindi, come possiamo cambiare il mondo secondo il Buddhismo?
Esplorando la filosofia buddhista, scopriamo che diversi aspetti della risposta iniziano a emergere. In primo luogo, essere stanchi dello stato del mondo non è di per sé una cosa negativa. Tutt'altro. Nel Buddhismo chiamiamo questo punto di svolta della stanchezza "rinuncia": abbiamo visto tutto e riconosciamo che tutti i soliti metodi che cerchiamo per alleviare il nostro disagio non funzionano più. Quindi, iniziamo a cercare attivamente una prospettiva diversa.
La soluzione trovata dal Buddha fu piuttosto radicale. Affrontò la questione con un'affermazione rivoluzionaria: se vuoi cambiare il mondo, inizia cambiando te stesso. Il primo passo è trasformare la ristretta idea che abbiamo di "io" in qualcosa di molto più grandioso.
In quanto versione più grande di noi stessi, vogliamo cambiare il mondo non per questo piccolo "io", ma per tutti. È un'impresa enorme, vero? Ma con questo, l'obiettivo finale diventa nientemeno che la fine della sofferenza di tutti: la sofferenza della fame, della guerra, della malattia, di ogni disagio mentale e dolore. Di tutto. Questa prospettiva più ampia evita la questione di cambiare il mondo egocentricamente, solo per il nostro bene. Le scritture buddhiste descrivono qualcuno che si propone di liberare il mondo dalla sofferenza e di condurre tutti gli esseri all'illuminazione come un bodhisattva, qualcuno con una mente di incommensurabile compassione. Poiché siamo tutti uguali nel voler essere felici, e nessuno vuole essere infelice, diventa imperativo che ci impegniamo a cambiare il mondo non solo per il nostro bene, ma per il bene di tutti.
Vacuità e interdipendenza
Quindi, come fa esattamente un bodhisattva a cambiare il mondo?
C'è molto da dire su come un bodhisattva lavora per migliorare il mondo negli insegnamenti graduali sul sentiero verso l'illuminazione. Ma, per darvi un assaggio, spostiamo la domanda "Come posso cambiare il mondo" su chi o cosa è questo "io"? E cos'è esattamente "il mondo"? Il buddhismo offre la prospettiva che "il mondo" e "l'io" non sono così fissi come potremmo pensare. Il Buddha ci ha incoraggiato a mettere in discussione le nostre convinzioni. Ha scoperto che quando analizziamo ciò che chiamiamo "io", non riusciamo a trovare una singola parte solida nel nostro corpo o nella nostra mente che sia veramente il sé. E proprio come l'"io" non è fisso e indipendente, come potrebbe esistere un "mondo" immutabile e monolitico che "noi" stiamo cercando di aggiustare? Più analizziamo questo, più ci abituiamo agli insegnamenti buddhisti fondamentali della vacuità - che le cose sono prive di un'esistenza autodeterminata -, e dell'origine interdipendente - che tutto sorge in dipendenza da un'enorme quantità di cause e condizioni, non solo da poche azioni che potremmo compiere. Comprendendo ciò, facciamo semplicemente tutto ciò che possiamo per contribuire con qualche causa all'equazione, ma senza dare troppa importanza a noi stessi, al mondo e a ciò che stiamo facendo.
Il Buddha ha fallito?
Ma c'è un punto molto impegnativo qui. Il Buddha, sulla base della sua grande compassione e saggezza, raggiunse un'illuminazione insuperabile per il bene di tutti gli esseri. Eppure, guardatevi intorno. Le guerre infuriano, l'ingiustizia continua e vediamo sofferenza ovunque. Quindi, cosa è successo al grande Buddha attivista? Se il suo obiettivo era liberare tutti dalla sofferenza, come possiamo dire che ci sia riuscito?
Questa è una domanda molto importante, e la profondità della risposta dipenderà dalla profondità della propria comprensione degli insegnamenti. Il Buddha non trasformò il mondo dall'oggi al domani, non poteva farlo, come con una bacchetta magica. Ma, come altri grandi attivisti – si pensi a Gandhi o Martin Luther King – il suo impatto non derivò da risultati immediati, ma dall'offerta di un modo completamente nuovo di affrontare le sfide del mondo. Nella vasta rete di interdipendenza, possiamo dire che il mondo è già stato cambiato dalle intuizioni del Buddha. Certo, è ancora necessario che ognuno di noi accolga e pratichi gli insegnamenti buddhisti. Ma è tutto lì per noi: il Buddha ha aggiunto una potente cassetta degli attrezzi per il cambiamento nel nostro mondo sofferente, che tutti possono utilizzare in qualsiasi momento.
Se guardiamo un po' più a fondo, il Buddha direbbe anche che ciò che chiamiamo "il mondo" non è una singolarità. Ci sono stati molti mondi prima di questo, e ci saranno molti mondi a venire. Alcuni insegnamenti sostengono che esistano persino dei multiversi, mondi paralleli, già esistenti. Lo stato del nostro – o di qualsiasi altro mondo possibile, in realtà – non è fisso, così come non lo è il suo futuro. Ma una cosa è certa: essendo un mondo in continua evoluzione, qualsiasi impatto positivo che vi apportiamo è prezioso. E non sono solo le nostre azioni fisiche a essere importanti, perché il cambiamento non avviene solo attraverso eventi esterni. L'attività mentale – i nostri pensieri, le nostre aspirazioni e le nostre intenzioni – è potente quanto le nostre azioni, per quanto riguarda gli insegnamenti buddhisti.
L'illuminazione cambia tutto
Infine, quando qualcuno raggiunge la piena illuminazione, l'equazione cambia completamente. L'attività di un Buddha pienamente illuminato non è vincolata da convenzioni di spazio, tempo o persino visibilità. L'aiuto che offre potrebbe non essere sempre evidente all'occhio umano, ma continua comunque.
Quindi, forse la risposta alla nostra domanda iniziale non è poi così complicata. Il vero cambiamento inizia quando espandiamo la nostra prospettiva sui problemi in questione e quando comprendiamo che "io" e "il mondo" sono interconnessi e in continuo mutamento, con una moltitudine di possibilità. Il Buddha ha dimostrato che il cambiamento inizia davvero dall'interno, ma che non finisce lì. Se anche noi sviluppiamo le straordinarie qualità della compassione e della saggezza, possiamo davvero realizzare un cambiamento duraturo. E se il percorso sembra scoraggiante? Allora ti trovi esattamente nel luogo in cui un tempo si trovò il Buddha, che è il punto di partenza perfetto.