Eine Existenz, die seitens der eigenen ungeteilten Weise des Andauerns (tib. mthun-mong ma-yin-pa'i sdod-lugs) eines Phänomens als ein kognitives Objekt begründet wird, das nicht bloß durch eine konzeptuelle Wahrnehmung zuzuschreiben ist. Es gibt zwei Möglichkeiten: (1) eine Existenz, die lediglich von der Seite eines Phänomens durch die Kraft seines individuell definierenden charakteristischen Merkmals allein begründet wird, und (2) eine Existenz, die von der Seite eines Phänomens durch die Kraft seines individuell definierenden charakteristischen Merkmals zusammen mit geistigem Bezeichnen mittels einer Kategorie durch konzeptuelle Wahrnehmung begründet wird.
Tibetisch: རང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པ། rang-gi mtshan-nyid-kyis grub-pa
Synonyme: Existenz, die durch individuelle definierende charakteristische Merkmale begründet wird
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