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Meditationen über die Selbstlosigkeit in den vier buddhistischen Lehrsystemen

Dr. Alexander Berzin

Die Gelug-Darstellung der Meditationen über die verschiedenen buddhistischen Lehrsysteme Indiens bezüglich der Selbstlosigkeit von Personen und Phänomenen.
Ausgangspunkte für das Verständnis der zwei Wahrheiten

Dr. Alexander Berzin

Das Verständnis der der Vaibhashika- und Sautrantika-Behauptungen der zwei Wahrheiten dient als ein Ausgangspunkt für das Verständnis der Behauptungen der Lehrsysteme des Chittamatra, des Svatantrika und des Prasangika.
Der 34. Menri Trizin gibt Erklärungen zur Bön-Tradition

Der 34. Menri Trizin Rinpoche

Eine Erklärung der grundlegenden Besonderheiten der Bön-Tradition vom 34. Menri Trizin, der derzeitigen spirituellen Autorität des Bön.
Tibetischer Buddhismus in Han-China im Jahr 1994 Dr. Alexander Berzin Während die Han-Chinesen am tibetischen Buddhismus interessiert sind und einige Klöster bis 1994 wiederaufgebaut werden, ist die Ebene der monastischen Ausbildung in Han-China nicht sehr hoch, was hauptsächlich auf einen Mangel an qualifizierten Lehrern zurückzuführen ist. Die Klöster dienten eher als Museen oder Touristenattraktionen, anstatt als Zentren des Lernens.
Buddhismus in Tibet 1994 Dr. Alexander Berzin Ein Bericht über die Situation der buddhistischen Klöster in Zentraltibet und der Amdo-Region im Jahr 1994.
- Teil 1
  
  Die Situation des Buddhismus in Zentraltibet 1994
- Teil 2
  
  Die Situation des tibetischen Buddhismus in Amdo 1994
Analyse zu „Warum sind wir nicht alle schon erleuchtet?“ Dr. Alexander Berzin Was bringt uns dazu, mit einem anfangslosen geistigen Kontinuum unkontrollierbar sich wiederholender Wiedergeburten erstmalig eine Bodhichitta-Ausrichtung hervorzubringen?