Eine Argumentationskette, die benutzt wird, um die Wesensnatur aller Phänomene zu analysieren, welche von den drei Toren zur Befreiung den Weg zum Erlangen vertiefter Konzentration über die Leerheit wahrhaft begründeter Existenz öffnet. Eine der fünf großen Madhyamaka-Argumentationsketten.
Tibetisch: གཅིག་ཏུ་བྲལ་གྱི་གཏན་ཚིགས། gcig-du bral-gyi gtan-tshigs
Synonyme: Argumentationskette „weder Eines noch Vieles“; Syllogismus „weder Eines noch Vieles“
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