부러움: 마음을 어지럽히는 감정에 대처하다

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부러움에는 여러가지 형태가 있습니다. 그것은 단지 누군가의 성취를 용납할 수 없는 경우나 혹은 자기 자신도 그러한 성취를 바라는 것을 포함할 수도 있습니다. 우리는 다른 사람이 가진 것을 탐내며 그것을 가지고 싶어할 수도 있고, 심지어 그들이 그것을 잃기를 바랄 수도 있습니다. 게다가, 자신을 완전한 “패자”로, 다른 사람들을 절대적인 “승자”로 보는 이원적 사고 뿐만 아니라 경쟁심이 관련되어 있기도 합니다. 이 모든 것의 기저에는 우리 자신에 대한 집착이 있습니다. 이러한 모든 구성 요소를 분석함으로써, 불교는 우리의 마음을 어지럽히는 감정들을 해체하고 제거하는 정교한 방법들을 제공합니다.

번뇌

우리는 모두 마음을 어지럽히는 감정(nyon-mongs, sanskr. kleśa, 번뇌)을 경험하는데, 그 때문에 마음의 평정을 잃고 무력해져서 자제력을 잃게 됩니다. 흔한 예는 탐욕, 집착, 적개심, 분노, 부러움, 질투입니다. 이것이 발단이 되어, 여러가지 마음의 충동(업)을 일으키고, 대개는 파괴적 행위로 연결됩니다. 그 결과, 우리는 다른 사람들과, 필연적으로 우리 자신에게 문제와 고통을 야기합니다. 

번뇌는 광범위하게 걸쳐 있습니다. 각 문화는 그 사회의 대부분의 사람들이 경험하는 일련의 공통적 감정적 경험을 임의로 정의하고, 그 감정을 특정 범주에 넣고, 그 범주에 이름을 붙이는 결정적 특성을 설정합니다. 물론 각 문화는 다른 일련의 감정적 경험들과 그것들을 묘사하기 위해 다른 결정적 특징들을 선택하는데, 이것은 다양한 번뇌의 범주를 만들어냅니다. 

다양한 문화에 의해 규정된 번뇌의 범주는 대게 딱 맞아떨어지지 않습니다. 왜냐하면 감정적 정의는 조금씩 다르기 때문입니다. 예를 들어, 산스크리트어와 티베트에는 각각 “질투” (Skt. irshya, Tib. phrag-dog)로 번역되는 하나의 단어가 있는 반면에 대부분의 서양 언어에는 두 단어가 있습니다. 영어에는 “jealousy(질투)” 와 “envy(부러움)”가 있고, 독일어에서도 “Eifersucht” 와 “Neid”가 있습니다. 영어와 독일어의 의미는 완전히 일치하지 않으며, 산스크리트어와 티베트어 용어의 정확한 의미를 전달하는 것도 없습니다. 만약 서양인으로서 우리가 자신의 문화와 언어에 의해 계통을 이룬 범주에 의해 특징지어지는 정서적 문제를 경험하고 이를 극복하기 위해 불교의 방법론을 배우고 싶다면, 우리는 스스로의 감정을 분석하고 해체할 필요가 있습니다. 우리가 익숙한 용어로 그것들을 개념화한 후, 우리는 그것들이 불교에서 정의하는 몇 가지 번뇌의 조합이라는 것을 깨닫습니다. 

여기에서는, 전통적인 정의에 더 가깝기 때문에 “부러움”이라는 의미의 불교 용어에 초점을 맞추겠습니다. 우리는 “필수 사항” 섹션에서 별도로 관계 안에서의 질투를 다룬 적이 있습니다. (See: How to Deal with Jealousy in Relationships).

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