اپنے آپ کو دوسروں کے برابر کرنا اور ان سے تبادلہ کرنا

تسنژاب سرکونگ رنپوچے نے اپنی وفات سے دو ماہ قبل ڈاکٹر برزن کو اپنی تعلیمات لفظ بہ لفظ املا کروائیں اور انہیں کہا کہ اسے وہ ان کی اہم ترین تعلیم جانیں۔ یہ ان مراقبوں کا مفصّل بیان ہے جو ہمارے عدم مسرت اور مسائل کے ماخذ - ہمارا خود ستائی کا رویّہ - پر قابو پانے کے کام آتے ہیں، اور اس کی بجاۓ اوروں کو خلوص دل سے عزیز جاننے کا رویہ استوار کرنے کا سبق دیتے ہیں جو کہ تمام مسرت کا منبع ہے۔

بودھی چت استوار کرنے کے دو طریقے ہیں، یعنی ایک ایسا دل جو مکمل طور پر دوسروں کی خدمت کے لئے وقف ہو اور جس کا مقصد روشن ضمیری حاصل کرنا ہو تا کہ انہیں زیادہ سے زیادہ فائدہ پہنچا سکے – ہفت جزئی علت و معلول کا طریقہ اور ہمارے رویہ کو اپنے اور دوسروں کے ساتھ متوازن اور متبادل کرنے کا طریقہ۔ ان میں سے ہر ایک مختلف اور واضح انداز میں پہلے ہی سے بطور ایک تمہید باندھنے کے طمانیت پیدا کرتا ہے۔ اگرچہ دونوں کا نام تو ایک ہی ہے، یعنی طمانیت، مگر طمانیت کی دونوں قسموں میں فرق ہے۔

(۱) وہ طمانیت جو ہفت جزئی علت و معلول مراقبے سے ہمارے سب کو اپنی مائیں تصور کر لینے سے قبل آتی ہے اُس میں دوست، دشمن اور اجنبی سبھی شامل ہیں، اور یہ وہ طمانیت ہے جس کی بدولت ہم تعلق اور کراہت کے جذبات سے عاری ہو جاتے ہیں۔ اس کا در حقیقت ایک نام یہ ہے "محض ایسی طمانیت جس کے ذریعہ ہم دوستوں، دشمنوں اور اجنبی لوگوں کے لئے تعلق اور کراہت کو ختم کر دیتے ہیں"۔ لفظ 'محض' کا استعمال اس بات کی ایمائیت ہے کہ ایک دوسرا طریقہ بھی ہے جس میں مزید کچھ شامل ہے۔

اس قسم کی طمانیت کا ایک اور نام یہ ہے "محض ایسی طمانیت جو کہ شراوک اور پراتی کبودھا کے ساتھ مل کر طمانیت پیدا کرتی ہے۔" شراوک (سامعین) اور پرتیک-بدھ (خود ارتقائی لوگ) مہاتما بدھ کی ہینیان (منکسر گاڑی) تعلیمات پر چلنے والے دو قسم کے لوگ ہیں۔ یہاں 'محض' سے مراد یہ ہے کہ اس قسم کی طمانیت میں کسی بودھی چت والے وقف شدہ دل کا کوئی عمل دخل یا معاملہ نہیں۔

(۲) ہم اپنے رویہ کو اپنے اور دوسروں کے ساتھ معاملہ میں متوازن اور متبادل کرنے کی خاطر جو طمانیت بطور تمہید استوار کرتے ہیں وہ محض اوپر بیان شدہ قسم کی طمانیت نہیں۔ یہ ایسی طمانیت ہے جو محدود لوگوں کی مدد کرنے، انہیں فائدہ پہنچانے اور ان کی مشکلات دور کرنے میں ہمارے فکر و عمل میں کسی قسم کی قربت یا دوری کے احساس سے مبرّا ہے۔ یہ طمانیت پیدا کرنے کا ایک خصوصی امتیازی، غیر معمولی مہایان(وسیع گاڑی) طریقہ ہے۔

Top