Eines von zwei Extremen, das man mit dem mittleren Weg des Mahayana vermeidet, nämlich als ein Shravaka-Arhat oder Pratyekabuddha-Arhat in einem Zustand der Befreiung, Nirvana, zu verbleiben, ohne an der Entwicklung von Bodhichitta zu arbeiten oder das Erlangen der Erleuchtung anzustreben.
Tibetisch: ཞི་མཐའ། zhi-mtha'
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