Innerhalb der Lehrsysteme des Sautrantika, Chittamatra und Madhyamaka jene, die vertreten, dass alles, was der gültigen Sinneswahrnehmung grob erscheint, nicht als das zu existieren begründet wird, wie es scheint (tib. snang-ba ltar-du ma-grub-pa). Obwohl die Erscheinung ein allgemein verständliches Objekt zu sein scheint, ist sie nur eine konzeptuelle, verfälschende Hinzufügung zu den Sinnesdaten. Die Behauptungen der Vertreter der falschen Aspekte werden von den Nicht-Gelug-Traditionen des tibetischen Buddhismus akzeptiert.
Tibetisch: རྣམ་བརྩུན་པ། rnam-brtsun-pa
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