Ein Primärbewusstsein, das jedes existierende Phänomen zum Objekt haben kann und lediglich auf dem vorhergehenden Moment von Wahrnehmung als seiner vorherrschenden Bedingung beruht und nicht auf körperlichen Sensoren.
Tibetisch: ཡིད་ཀྱི་རྣམ་ཤེས། yid-kyi rnam-shes
Sanskrit: manovijñāna
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