念誦咒語有許多不同方式。在有記載如何念咒的方法當中，一種是出聲誦，一種是意誦。有的時候你要真實觀想字母並以意念讀誦之，有時觀想字母自身發出聲音。有一大串不同的念咒法。但如果你更深入去看，我們是要能夠訓練自己的身體、語言、以及心。不只是身體跟心，也不只是心。語言是溝通所必須的，因此它相當重要。如果我們想要幫助他人、指導他人、等等，那我們得要溝通，所以人類必須使用語言。
因此在某方面上，大聲念咒至少可以把語言轉化為正面的東西；我們身體保持特定的姿態，觀想自己是特定的本尊，念誦咒語；並且記得它們代表不論是慈悲、心的清明性，或是任何所象徵的特性。因此這是把身、語、意三者結合起來的方法。
在更深的層面，咒語跟呼吸以及能量有關。在佛教的分析觀點來說，身體的呼吸與能量有很密切的關係。而咒語能給呼吸一個規範的節奏，故能對不管是腦波或是什麼的能量有一定助益。因此如果我們去建立一個更穩定的能量節奏，不管是大聲念或是默念，我認為效果都是一樣的。但我只是從個人印象論之，但我覺得這兩個肯定都能讓你平靜下來，例如說讓你的心更敏銳一點。
不過咒語的最深層面，是改造氣息的能量。你用咒語來改造呼吸，而它改造能量，那能讓你有辦法控制風息與身體能量，讓它趨入中脈。你想要做的事改造呼吸。這要用特別的咒語以及非常非常高深的特別修法，來讓風息進入中脈，從而讓你更容易見到明光心，而易於證悟空性等等。
因此在一方面，要改造呼吸的話，至少得要出點聲音，但你知道那並不需要多大聲。有大聲的念法、有溫和的念法、有唱誦法，各式各樣。但最終，在最深的層面，就是要改造呼吸， 所以你甚至可以只低語。既然只是要改造呼吸，其他人不必聽到。
所以大部分時候當你念咒，建議作法是你的口唇照念咒而動，只發出一點點聲音，只有你自己可以聽到，所以不會干擾到任何人。當然如果你去寺院，會聽到人們高聲念出咒語，但經典的理論通常是建議要私下念以改造呼吸。這不是說內心默念就沒有用或比較沒有力量，那只是不同的方式。
我必須說，密咒是一個非常非常難以理解的題目，而且不應該把它降格想成是一堆神奇字句。尤其是藏人常念錯梵文咒語；蒙古人的發音離梵語更遠了，中國人跟日本人念咒的時候，你甚至無法聽出他們到底在念什麼。於是人就會問到底是什麼在起作用，因為顯然那些人還是透過咒語得到成就。這不是一個簡單的題目。達賴喇嘛尊者建議像我們這些西方人，假如可以辦到的話，應該盡量念得符合梵語，僅管藏人有自己的發音方式，像是把梵語「嗡 瓦札爾薩得瓦」錯念成「嗡班札薩多」。然而當然也有許多西藏喇嘛希望西方弟子要念得跟自己一樣。這都要看上師。
若我們接受灌頂，並且承諾要念誦咒語，那在大眾運輸工具之類的場所念誦，而不是在禪坐時念，可以嗎？平常時整天念誦咒語是好主意嗎？
首先，一般來說修佛法就不應該只侷限於在禪坐這種受控制的環境底下。修學佛法的整個意義就在於能運用到日常生活中，而不是過著兩種人生- 在座墊上時我們是一種人，在正常每天生活中又是完全不同的人。所以咒語當然也隨時可念。
如果我們在公開場合，像是地鐵或是哪裡，當然你不應該大聲念。你不需要在所有人面前拿出念珠來念咒。如我剛才所說的，這種修持應該私下且隱密。如果你一定要使用念珠來保持專注(因為你會使用到手指)，那在大庭廣眾下應該把它藏在口袋。對吧？我們是說普通在家人，不是僧尼。
我們也不需要隨時計數；不然你可能只是在數咒語而不是念咒語。誦咒的目的在某方面幫助我們定在某種心境上，例如觀音的慈悲或文殊的清明心，所以當我們念咒時，當然要試著有相對應的心境。
有很多不同的相關觀想可以在念不同的咒語時運用，可以去學這些。儘管我們身處大庭廣眾，尤其是像坐在地鐵上之類的時候，也是可以做的。不過當我們做危險的事情時，例如你在處理電力設備，那顯然你應該專注在你作的事情上，而不是觀想。
但你要記得，在你到達高階的圓滿次第層級，像是能透過風息的力量把眼睛所看到的眼識轉為佛陀形相之前，你的眼識看到的還是平凡的形體跟物件，所以我們大家一直都在修學的，還是透過心識來觀想(像是投影在對境上)。你過馬路時並不會(因為觀想而)看不到路。
可否再多解釋一下，除了遵守承諾之外，念咒的必要性為何？
密咒的梵文mantra，man是manas的縮寫，指的是「心」。而tra是從梵文動詞裡的「保存」「保護」來。這是通常的解釋。咒語是在保護我們的心免於種種負面念頭。這是一個層面。與其升起不喜歡他人的念頭，我們念觀世音菩薩的咒語來對他們提起慈愛跟悲憫的正念。如此它就能保護心。
在非常世俗的層面，如果我們腦中有一首歌或音樂揮之不去，此時保護心最好的方法就是運用這種語的能量來念誦咒語。也不一定要是腦中有首歌，也可以是不受控制的念頭，例如害怕夜晚，之類的。運用這種心裡的語能量來念咒。
然而在更深的層面，如我所說，密咒是要改造呼吸，而透過以咒語的聲音改造呼吸，就能改造精微能量。這是一種叫做金剛誦的方法，把呼吸跟嗡啊吽三個聲元結合起來，透過特別跟頗為高深的修法，能改造氣息，也就是精為能量，將之融入中脈而能達到最細微的明光境界，這是最究竟地保護心
即使世間的真實成就常常也能透過念誦咒語而控制與改造精微能量來達成。這邊說的是超感官與超身體的能力(神通)，可以用來幫助他人而不只是用來炫耀。
咒語有很多用途跟目的。
如果你心裡在想別的事情，此時念咒有沒有用呢？
嗯，那還是比不念好。至少我們有在念點什麼，即使我們念六字大明時正在想著足球比賽。但當然最好還是專注。
念咒的最好方式是什麼？要配合觀想還是某種特定的心念？
有不同方式可以念咒- 大聲、低聲、意誦、觀想字母發出聲音而不口誦也不意誦。在事續部中，有種觀想法是你心裡的咒語字母發出咒音，而不是想你自己發出咒音。也有方式是觀修咒語聲音的空性。有很多很多不同的念咒修法。
通常建議的是至少動嘴唇念咒，把聲音壓在呼吸底下一點，所以只有你自己能聽見。你不需要大聲念到讓所有人都聽到，儘管在某些場合是要大聲念。速度看你自己。重點是不要漏掉任何字。如果你聽過達賴喇嘛念咒，基本上比任何我聽過的人都快，不管是念咒或念法本都一樣–但每個字都是清晰的。