西藏占星學

導讀：業力的複雜性 業力是這樣一個話題，它關乎我們身上發生什麼和為什麼會發生。在個人的層面上，業力和我們所有人都息息相關，而不是我們生活領域方外之物。如果我們開始理解業力及其如何運作，我們就能夠開始理解生活中所發生的一切，以及如何去進行應對。有關業力的話題還給我們帶來了有關佛教道德的話題，後者關乎我們如何塑造自己的行為，以及如何影響發生在我們身上的事。 業力指行為因果。換句話說，我們不僅僅討論物理對象（實物）的因與果，也包括我們的行為和體驗之間的因果關係。當然，我們必須要將外在事物的因果關係也包括進來。我們砸桌子，因為桌子堅硬，結果它碰傷我們。像氣...

藏曆在藏族生活扮演重要角色。其重要功能之一就是設定眾多佛教供養，如薈供的日子。

苯教的占星學與七世紀中葉首次傳入西藏的漢人星象學說結合。到十一世紀，從印度引進了時輪續，其星象傳統也加入，形成了獨特的西藏蒙古星象學。

西藏蒙古的命盤揭示人生所發生事情的可能原因是業力，也指出沒有什麼是不可避免的。所有事情都是依於無數的因跟緣所升起，人所作的造就了他的人生。

曆算、天文、占星、算數的星象學在許多層面影響著藏人。這些學問在西藏醫學傳統也扮演重要角色。