佛陀指出,我們若要達成任何生活的正面目標,都需要這六種重要的心緒。它們又被翻譯為六圓滿,因為我們若能如佛陀般完全圓滿它們,我們也可以獲得解脫跟證悟。我比較喜歡按照梵文波羅蜜多的原意叫它們「六到彼岸」,因為它能帶領我們度過如海般的問題而到對岸。
我們不只是把這六種心緒當作好看的清單。我們需要把它們混合並且在日常生活中運用。在道次第的三階段動機中,培養它們能帶來巨大的利益:
- 讓我們遠離跟解決問題。
- 幫助我們排除困擾性情緒跟心態。
- 給我們幫助他人的最好力量。
我們在訓練培養這些正面態度時,要記得一或多個的這些目的。這能給我們決心去加強它們。
1. 布施(慷慨)
布施是給予他人一切所需的意願。其利益為:
- 能給我們自我價值感,感到自己對他人能有所貢獻,幫助我們避免或脫離自視低下與沮喪。
- 幫助我們克服執著、吝嗇與小器,這些都是不快樂的心緒而且會帶來問題。
- 能幫助需要的人。
2. 持戒 (道德自律)
持戒是我們藉由了解其過患而避免損害性的行為。其利益為:
- 讓我們得以避免由有害的行動、言語、以及思想所產生的問題。它能建立他人信任的基礎,是真實友誼的根基。
- 幫助我們克服強迫性的負面行為,並培養自制,引至更平靜穩定的心。
- 避免傷害他人。
3. 忍辱(忍耐)
忍辱是承受困境而不生氣或懊惱的能力。其利益為:
- 讓我們在事情變糟或自他犯錯時避免製造醜態。
- 幫助我們克服忿怒、不耐跟不容忍,這些都是煩惱。我們因此得以在面對困難時保持平靜。
- 讓我們能更好地幫助他人。當別人不聽我們的、犯錯,或作或說不合道理的言行,或給我們難受時,我們不會因此生氣。
4. 精進 (堅持不懈)
精進是當事情變困難時不放棄的英勇氣質,持續付出努力直到最後。其利益為:
- 給我們完成那些已經開始的事情的力量,不會灰心。
- 幫助我們克服不足感跟懶惰延宕,不會在不重要的事情上分心。
- 讓我們成功完成多數的困難任務,讓我們不會放棄那些難以幫助的人。
5. 禪定(心理穩定,專注)
禪定(專注)是完全沒有散亂、昏昧跟情緒不悅的心理狀態。其利益為:
- 讓我們專注於正在作的事情,因而避免錯誤與意外。
- 幫助我們克服壓力跟焦慮、過度興奮、放空,或情緒震盪。
- 讓我們可以專注在別人說的話跟做的事,因此我們能更好地幫助他們。
6. 智慧 (分別性意識)
智慧是能正確地分別,以及確定何者適宜或不適宜,正確或不正確的心緒。其利益為:
- 讓我們得以清晰而正確地在任何特定情境下知道要作什麼,怎麼作,不讓我們作出之後會後悔的事情。
- 幫助我們克服猶豫跟困惑。
- 讓我們得以適當地衡量他人的處境,好讓我們知道怎麼說怎麼作才能給他們帶來最大利益。