六度概观: 六波罗密多

六度(到彼岸)是引至解脱与证悟的心绪。它们是我们最主要心理障碍,例如忿怒、贪婪、忌妒、懒惰等的对治。当六度合力,我们就能对应生活丢给我们的任何挑战。若培养这些心绪,我们慢慢但肯定能实现完全的潜能,给自他带来最高的利益。

佛陀指出,我们若要达成任何生活的正面目标,都需要这六种重要的心绪。它们又被翻译为六圆满,因为我们若能如佛陀般完全圆满它们,我们也可以获得解脱跟证悟。我比较喜欢按照梵文波罗蜜多的原意叫它们「六到彼岸」,因为它能带领我们度过如海般的问题而到对岸。

我们不只是把这六种心绪当作好看的清单。我们需要把它们混合并且在日常生活中运用。在道次第的三阶段动机中,培养它们能带来巨大的利益:让我们远离跟解决问题。

  • 帮助我们排除困扰性情绪跟心态。
  • 给我们帮助他人的最好力量。

我们在训练培养这些正面态度时,要记得一或多个的这些目的。这能给我们决心去加强它们。

1. 布施(慷慨)

布施是给予他人一切所需的意愿。其利益为:

  • 能给我们自我价值感,感到自己对他人能有所贡献,帮助我们避免或脱离自视低下与沮丧。
  • 帮助我们克服执着、吝啬与小器,这些都是不快乐的心绪而且会带来问题。
  • 能帮助需要的人。

2. 持戒 (道德自律)

持戒是我们藉由了解其过患而避免损害性的行为。其利益为:

  • 让我们得以避免由有害的行动、言语、以及思想所产生的问题。它能建立他人信任的基础,是真实友谊的根基。
  • 帮助我们克服强迫性的负面行为,并培养自制,引至更平静稳定的心。
  • 避免伤害他人。

3. 忍辱(忍耐)

忍辱是承受困境而不生气或懊恼的能力。其利益为:

  • 让我们在事情变糟或自他犯错时避免制造丑态。
  • 帮助我们克服忿怒、不耐跟不容忍,这些都是烦恼。我们因此得以在面对困难时保持平静。
  • 让我们能更好地帮助他人。当别人不听我们的、犯错,或作或说不合道理的言行,或给我们难受时,我们不会因此生气。

4. 精进 (坚持不懈)

精进是当事情变困难时不放弃的英勇气质,持续付出努力直到最后。其利益为:

  • 给我们完成那些已经开始的事情的力量,不会灰心。
  • 帮助我们克服不足感跟懒惰延宕,不会在不重要的事情上分心。
  • 让我们成功完成多数的困难任务,让我们不会放弃那些难以帮助的人。

5. 禅定(心理稳定,专注)

禅定(专注)是完全没有散乱、昏昧跟情绪不悦的心理状态。其利益为:

  • 让我们专注于正在作的事情,因而避免错误与意外。
  • 帮助我们克服压力跟焦虑、过度兴奋、放空,或情绪震荡。
  • 让我们可以专注在别人说的话跟做的事,因此我们能更好地帮助他们。

6. 智慧 (分别性意识)

智慧是能正确地分辨,以及确定何者适宜或不适宜,正确或不正确的心绪。其利益为:

  • 让我们得以清晰而正确地在任何特定情境下知道要作什么,怎么作,不让我们作出之后会后悔的事情。
  • 帮助我们克服犹豫跟困惑。
  • 让我们得以适当地衡量他人的处境,好让我们知道怎么说怎么作才能给他们带来最大利益
视频: 仁古祖古 — 「如何改变世界」
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