Eine Klasse von Weisen, sich etwas gewahr zu sein, mit denen man lediglich die Wesensnatur (tib. ngo-bo) des jeweiligen Objektes wahrnimmt, wie ein Anblick, ein Klang ein geistiges Objekt usw. zu sein. Bewusstsein kann entweder sensorisch oder geistig sein und es gibt entweder sechs oder acht Arten. Der Begriff hat nichts mit dem westlichen Konzept von bewusst versus unbewusst zu tun. Bewusstsein hat die Identitäts-Natur, ein Gewahrsein von individuellem Detail (so-sor rtog-pa) zu sein.
Tibetisch: རྣམ་ཤེས། rnam-shes
Sanskrit: vijñāna
Synonyme: Primärbewusstsein
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