Une catégorie de façons d’être conscient de quelque chose, n'ayant pour cognition que la pure et simple nature essentielle de l'objet, comme le fait d'être une image, un son, un objet mental, etc. La conscience peut être, soit sensorielle, soit mentale, et il y en a soit six, soit huit sortes. Le terme n'a rien à voir avec le concept occidental de "conscient" vs. "inconscient".
Tibétain: རྣམ་ཤེས། rnam-shes
Sanskrit: vijñāna
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