Eine der sieben Arten, etwas zu erkennen: eine nicht trügerische, jedoch nicht frischer Wahrnehmung eines Objekts. Es handelt sich um die zweite Phase einer gültigen bloßen Wahrnehmung oder einer gültigen schlussfolgernden Erkenntnis, und sie wird nur im Sautrantika-, Chittamatra- und Svatantrika-Lehrsystem gemäß Gelug-Tradition vertreten.
Tibetisch: བཅད་ཤེས། bcad-shes
Sanskrit: chedajñā
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