Un fenómeno conocible válidamente que, cuando realmente es conocido, depende de la cognición real de algo más, por ejemplo, la base para la imputación del objeto, inmediatamente previo a ella. (1) De acuerdo con el Sautrántika, también debe depender de la cognición de algo más simultáneamente con la cognición real de ello. (2) De acuerdo con el Chitamatra, Svatántrika y Prasánguika, puede o no depender también de la cognición de algo más simultáneamente con ello.
Tibetan: བཏགས་ཡོད། btags-yod
Sinónimos: Existencia imputada; Fenómeno existente por imputación; Fenómeno imputablemente conocible
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