En los sistemas Sakya y Nyingma, el no darse cuenta de cómo existen todos los fenómenos, excluyendo a las personas, en el sentido de ignorar el hecho de que su existencia no puede ser establecida en ninguna de las cuatro formas extremas imposibles: como cosas que son existentes verdaderamente y de forma no imputada, totalmente inexistentes, ambas o ninguna. Se incluye como un oscurecimiento cognitivo, no como un oscurecimiento emocional.
Tibetan: མ་རིག་པ་ཉོན་མོངས་ཅན་མིན་པ། ma-rig-pa nyon-mongs-can min-pa
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